孟加拉:世界受造日发表“绿色教会宣言”
由欧洲天主教主教团(EC-PIHD)组织的此次活动旨在纪念今日的世界受造日。该活动旨在应对气候变迁和自然生态系统丧失带来的挑战。我们需要个人、家庭、教会、学校、非政府组织和当地社区的共同参与,采取协调一致的行动。

由欧洲天主教主教团(EC-PIHD)组织的此次活动旨在纪念今日的世界受造日。该活动旨在应对气候变迁和自然生态系统丧失带来的挑战。我们需要个人、家庭、教会、学校、非政府组织和当地社区的共同参与,采取协调一致的行动。
自2019年1月至2019年8月,至少有850名女性工人设法逃离了沙特王国。 2016年至2019年期间,孟加拉国带回了311名妇女的遗体。关于纳兹玛的故事,由于反抗强奸而被杀。
教宗方济各为今日接见群众的教理讲授,以「精巧地把信仰讯息本地化」。「十一月特别纪念亡者,是每个人重新考虑人类生存和永生意义的机会。」
传统主义者和进步主义者试图克服对天主和近人的漠视。但他们之间却矛盾重重。有必要走向世界,「走出去」,并传报基督的生活。对于「帕查玛玛」一案,缺乏对话与宣教之间的调和。
在孟加拉国,有超过8.8万名囚犯,可是该国最大的囚禁能力仅为4万。在监狱中,有175名基督徒,其中40名是外国人。昨天,正义与和平委员会下属的中央监狱牧灵理事会举行了第一次会议。
「面对盛宴,那种开怀性,那是一种封闭心灵的态度。」我不会出席。我更喜欢独处,与我喜爱的人陪伴,封闭自己。这就是罪;以色列子民的罪,我们大家的罪。关闭自己。 「不,对我而言,这对我更重要。不,我的。「时常是我的。」
教宗方济各纪念本笃十五世颁布宗座牧函100周年,「以培养万民教会的传教热情」,「并恢复对生活和牧灵的传教变革」。若没有万民福传,基督徒的努力便会变成由礼仪、庆典和毫无感情的活动组成的「灰色实用主义」。三部分中的第一部分。
迈向耶稣「走出自己」,对他人有虔诚的感觉,做出重要的决定,就好像一个人在天主的面前一样。这是教宗方济各为亡者代祷弥撒中,为今年安息的13位枢机和147位主教祈祷,并说明「道路」,以了解我们是否迈向复活,这是「我们进入世界的原因」。
针对天主教大学国际联合会,方济各指出,大学必须应对「在社会、经济、政治和文化生活各个领域受到的巨大压力」,以便准备「不仅是各个学科合格的专业人员,而且还要成为共同利益的主人翁,在社会与公民生活中充满创造力与责任感,并且拥有正确人生观和世界观的领导者」。
耶稣对罪人匝凯说,「他必须去找他:『他必须』,因为那是天父的旨意」。向埃塞俄比亚台瓦西多东正教徒表示亲切问候,他们是暴力行为的受害者,并对普利亚圣塞韦罗民间和宗教当局表达感激之情,因为他们采取了有利于工人的倡议。
在追思已亡日之际,教宗方济各探访了普黎史拉墓窟。「曾经在此聚集的人们与今日秘密聚集的许多兄弟有着相同身份」。「基督徒所属的地方无处不」;「在天主手中,我们是安全的」。「我们的希望就在天堂,并在那里安息」。参观圣伯多禄大殿地窟,并为已故教宗祈祷。
在今天诵念《三钟经》时,教宗方济各敦促所有人明天到墓地祈祷,追思亡者,这是信仰行动,与今天灌输「死亡和死者的消极文化」,形成鲜明的对比。明天,教宗将于彼里西亚地下墓穴举行弥撒,「那里是罗马第一批基督徒的墓地之一。」圣洁「是一种礼物(...)我们无法从天主那里购买或交换,但可以欢迎的东西。它是「召唤」,是「责任的承担」,因此我们可以尝试「以爱,善度生活」。
教宗方济各在会见「尼奥基神父基金会」成员时说:「我们兄弟的苦难需要分担,需要态度和同情心。这是一个『一同忍受』的问题,像耶稣一样怜悯,出于对耶稣的爱人,为了能够以非常真实的方式充分分享而成为祂自己。」
