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第九届「世界家庭会议」闭幕弥撒在凤凰公园举行, 教宗方济各重申家庭有传教任务，他们是「福音的喜乐」的持守者。教宗引述圣高隆庞「在黑暗和文化解体的时代，把福音的光带到欧洲的土地上」。然而, 这台弥撒开始时的忏悔礼稍长, 教宗请求曾被教会成员侵犯的人宽恕; 并为视而不见的牧者祈祷；为单身母亲与她们的孩子祈祷。下一届「世界家庭会议」定于2021年在罗马举行。

在爱尔兰举行的世界家庭会议期间，教宗方济各前往诺克圣母朝圣地，并在那里将世界各地的家庭托付给圣母玛利亚，使他们“成为信德和善良的堡垒”，抵制“所有削弱男女作为天主肖像的崇高尊严和永恒生命。” 教宗呼吁为性侵受害者祈祷。他向北爱尔兰人民和写信给他的监狱囚犯致意。

教宗方济各在「家庭节」指出, 家庭是建立在基督的爱。基督的爱「更新一切；使婚姻和夫妻之爱，保持忠贞不渝、不可拆散、合一和对生育开放的心态。教宗在教廷大使馆, 会见了八名遭受性侵犯的幸存者，以及男女修会人士和多位显赫要人。

教宗方济各到了爱尔兰出席「世界家庭会议」。他此行首个演说中，谴责「教会当局处理恋童癖罪行失当」, 这祸害必须不惜任何代价根除。家庭在教育和社会中起着独特作用。社会需要一个精神基础, 以避免不公义、冷漠对待穷人, 包括未出生者；并要欢迎流徙移民。

教宗指出, 两种「对立的意识形态」威胁着宗教自由和良心: "世俗相对主义和宗教激进主义，实际上是伪宗教激进主义"。教宗说: 「真正令人愤怒的是，人们以极端主义和不容忍的态度和言词，来对抗极端主义和不容忍者。」

为筹备2019年10月的非常务传教月, 传教会的总会长开会讨论, 反省他们的圣召在现代社会的价值。

教宗方济各讲解“不可妄用天主的圣名”的诫命时说，这“要求我们通过自己的言语和行动证明我们所称呼的天主圣名的伟大和深度。” 要教给孩子们正确地划十字圣号。

为回应美国宾夕法尼亚州大陪审团关于神职人员性侵的调查报告，教宗方济各发表“致天主的神圣子民”信函。“再次承认因许多神职人员和献身生活者的性侵、滥用职权和良心给许多未成年人所造成的苦难。” 教宗呼吁克服各种形式的神权主义，虽然这种主义“受到神职人员本身和一些平信徒的青睐，但它却产生了对教会身体的分裂，煽动并促成了我们今天所反对的各种邪恶的持久存在。”

在今天《三钟经》祈祷, 教宗方济各解释圣体的意义，「我们与基督结合为一」 及「分享祂给予世界的生命之粮」。「参与弥撒、领受圣体、分享活着的基督，十分重要。」教宗呼吁赈济印度南部卡拉拉邦灾民，为他们诵念《圣母经》。吁请乌克兰青年促进和平。

教廷新闻办公室就8月14日宾夕法尼亚州公布神职人员性丑闻报告发表声明，根据该报告，天主教会已经掩盖了70多年来300多名神父所犯下的性侵罪行。 “通过在2002年之后几乎没有发现任何案件，大陪审团的结论与以前的研究结果一致，这些研究表明美国天主教会的改革大大减少了神职人员性侵儿童的事件。”

到今年八月底，中国所有天主教教区必须向中国爱国会和主教会议（「一会一团」）提交一个五年计划 (2018-2022)，汇报他们如何实行习近平提出的中国化方向。全国的中国化《五年工作规划》扩大了对教会成员 (主教、神父、教友) 的监控, 也控制文化、神学思想、社会训导、绘画圣乐艺术、教堂建筑和礼仪等。这是一份政治性而非宗教性的文件:只提及「耶稣基督」一次；「爱国会」却有15次。

教宗方济各在今天三钟经祈祷时，和朝圣者一起为热那亚悲剧受害者及其家属诵念了一遍圣母经。圣母升天表明“天主愿意全人类灵魂肉身都得救”。 肉身的复活“是基督信仰启示的要素，是我们信仰的基石”。 “我们蒙召以我们整个的存在、灵魂肉身为服务和光荣天主。”