不丹内阁改组,盖勒夫正念城巿计画上轨道
内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。

内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。
接见出席圣座万民福音传播部全体大会成员时,教宗讲话指出“每一所堂区都应该体现出向外邦人传教的风格”。“世俗化的世界即便接纳爱、正义、和平与简朴的福音价值观,但对耶稣这个人也没有展示出同等的接纳:既不认为祂是默西亚也不承认祂是天主子”
周三例行公开接见中,教宗回顾了刚刚结束的非洲牧灵访问,特别是在班吉和一位修女见面的经过。“向这位修女一样的,有许许多多、许许多多:许多修女、司铎、修会会士,他们为了宣讲耶稣基督献出了生命”。当财富和贫困在非洲、在世界共存时,是“丑闻”
接受慈悲圣年正式刊物《信》周刊采访时,教宗方济各指出,慈悲圣年期间做出许多见证天主慈悲的行动,“但每个月的星期五我将做出不同的举动”。“温柔的革命也就是我们每天应该汲取的慈悲年的成果:天主对我们每一个人的温柔”
结束非洲大陆牧灵访问后返回罗马的专机上,教宗方济各回答了记者提问,内容包罗万象。其中有宗教极端主义、崇拜金钱、梵蒂冈二次泄密事件、非洲“被剥削的大陆”。极端主义是“各种宗教中都有的一种疾病”。与伊斯兰是可以对话的;腐败,但腐败在梵蒂冈“早就有了……”
教宗访问班吉清真寺,勉励人们向仇恨说不、向复仇说不、向暴力说不;特别要抵制打着宗教或者天主旗号的暴力。天主是和平的”。在体育场举行的弥撒圣祭中,要求推动传教士们的事业、展望“彼岸”。“每一名受洗者都应不断”抵制魔鬼的诱惑
教宗方济各发表圣安德勒瞻礼文告指出,尽管我们之间的不同尚未完全克服,“但不再有”通过“祈祷、净化心灵、对话以及重申真理所无法克服”的“妨碍天主教徒和东正教徒之间圣体共融的障碍了”
教宗方济各已经到达班吉,他将在今天下午开启主教座堂的圣门。 “团结、尊严、工作, 这三个字充满意义。” “我想特别提请大家、公民、国家领袖、国际合作伙伴和跨国社会的关注, 他们在利用环境资源方面责任重大。”在这个受暴力蹂躏的国家,教宗首次到访专门去了难民营:“我们必须努力和祈祷,并尽一切为和平奋斗,但没有爱、友谊、包容和宽恕的和平不可能的。”
忠信于天主“没有减弱我们关心世界,因为如果我们只着眼于生活中来。相反,它提供了生活在这个世界上的目的,并帮助我们接触到有需要的人,与其他人为了共同的利益合作,并建立一个更加公义的社会,“保护”生命, 生命是天主的恩赐,保护大自然奇迹、创造、我们共同的家园。”
教宗方济各与青年在欢乐中会面。即使在负面经验面前, “总有打开视野的可能性, 而且是以耶稣的力量打开它的”。在一个慈善中心: “作为基督徒,我们不能只是袖手旁观”,而在今天, 有很多成为 “即弃”文化的受害者。司铎被召叫要忠贞于乌干达殉道者的“见证的传统”。
肯尼亚牧灵访问的最后一天,教宗走访贫民窟、同青年见面。启程前往乌干达。教宗指出腐败“到处都有,梵蒂冈也包括在内”。被排斥的人“在我的生活和我的选择中享有特殊位置”。他们是“新形式的殖民主义的结果”
教宗在非洲大陆第二天的牧灵访问中接见了此间的宗教领导人、主持了隆重弥撒圣祭。“任何一个社会的健康都取决于家庭的健康”。“支持家庭在社会中的使命、把孩子们当作是给这个世界的降福来接纳、维护每一个男人和女人的尊严,因为我们所有人都是唯一人类大家庭里的兄弟姐妹”。“各宗教间的理解、友谊、为捍卫天主赐予我们每个人和每一个民族的尊严展开合作”
教宗在联合国内罗毕总部发表讲话指出,需要一个“奠定在团结互助、正义、平等和参与基础上”的协议以降低气候变化的影响;同贫困作斗争和尊重人性尊严。呼吁司铎和修会会士们追随耶稣是为了服务,而不是为了野心或者利益
