不丹内阁改组,盖勒夫正念城巿计画上轨道
内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。

内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。
“多少次,我们在坏人身上看到了这个事实,那些专门做坏事的人,好像日子过得还不错:他们很幸福、要什么有什么、什么也不缺。上主呀,这是为什么”?今天的圣咏中给了我们答案,宣讲“不随从恶人的计谋……而专心爱好上主法律的……,象这样的人才是有福的!”
“不仅是普通的生命组织越来越热衷与人类基本关系无关的事,甚至社会和政治习俗也常常展示出倒退的迹象——咄咄逼人、庸俗、藐视,完全达不到基本的家庭教育”
十三个语言组“在完全自由的情况下展开工作、谦虚地聆听”。“我们不应该一味追求在所有问题上达成一致,但是要讲出我们不同情况下的不同”。“在天主教会内,我们十分努力试图合一,但我们希望出现文化不同,所有人都能表达自己的观点”
“哪里有上主哪里就有慈悲。圣盎伯罗削还说‘哪里有严厉,哪里就有他的司祭们’”。“只有当天主慈悲倾注在了我们身上、倾注在了我们的罪恶和我们的局限上……时,我们才懂天主慈悲”
七十二位与会神长的发言中“许多”提到了“夫妇与婚姻家庭的成长、对这种成长的必要接纳”。回答的问题,“教会怎样才能做一个支持陷入困境家庭的接纳的团体”
“是教会在质询自己对信仰的忠贞,对其而言,既不是一个只为观赏的博物馆,更不仅仅是一个要保护的,而是教会用来解渴的活源泉、解除生命饥渴和照耀生命的宝库”
开幕式报告,主教会议发言人埃尔多枢机强调:婚姻的不可拆散性和慈悲、基督徒夫妇的使命与见证、伴随“有问题的”夫妇、正面“有问题夫妇的”真相、对生命的尊重以及责任。“就离婚并以民事形式再婚的人的问题,本着慈悲牧灵伴随他们是教会义不容辞的。但是,不会就此质疑耶稣基督亲自教导的婚姻的不可拆散性。天主的慈悲为罪人提供了宽恕,但要求皈依”
在家庭牧灵世界主教会议开幕式的弥撒圣祭上,教宗指出全球化社会的矛盾之处:“许多势力伴随着孤独与弱点”。今天的人将家庭和爱“丑化”,但同时又强烈渴望家庭和爱。教会见证了不可拆散的爱,但是,没有忘记,并照顾“跌倒或者犯错的人”。“大门紧闭的教会背叛了自己和她的使命,不但没有做桥梁反而成了壁垒”
三钟经祈祷中,教宗方济各要求为家庭主题世界主教会议祈祷;要求接纳“饥饿的、被抛弃的、被剥削的、被迫参加战争的 、被拒绝的”孩子们祈祷。不要一个“要塞-社会”,而要一个“家庭-社会,懂得接纳,用相应的规则,但接纳,永远接纳、用爱接纳”。为世界主教会议祈祷;谈到西班牙内战中殉道的隐修士比约∙赫雷迪亚神父及其十七位同伴封列真福品仪式;哀悼危地马拉泥石流和法国南部洪灾遇难者
世界经济论坛发表竞争力排行榜,去年前三名瑞士、新加坡和美国继续保持纪录。日本排名第六位、香港紧随其后。与前十年相比,世界经济发展速度总体放缓。除中国外,只有印度例外,提前十六位
接见庆祝成立二十五周年的粮食银行时,教宗方济各指出了与原住民一道,铲除饥饿“丑闻”、财富“不公”和浪费的必要性。“看着穷人的脸、握他们的手、在他们身上看出天主的肉身”。怀念这一银行的创始人企业家达尼洛·弗萨迪和“共融与自由”创始人路易吉·朱萨尼神父
世界主教会议即将开幕前夜,教宗方济各为主教会议神长们聆听圣神的教导祈祷:“没有圣神,天主是遥远的、基督永远是过去、教会成了一个简单的组织、当局变成了统治、传教变成了宣传、宗教活动变成了呼求、基督徒的行为成为奴役制的伦理道德”
