Bhutan

聆听教难见证，一位是在毛派独裁统治下饱受殴打与监禁的司铎；一位是在劳改营中坚守信仰、支持他人的修女。教宗放弃事先准备的讲稿、即兴讲道。度献身生活者只能从天主那里得到安慰、这样他们才有能力安慰他人

教宗接见了穆斯林、天主教、东正教、福音教派以及犹太教等宗教团体代表。推动造福公正利益以及对话的合作，此类对话不应带有相对主义色彩，而应不带任何虚伪地保持各自的身份特征

宗座外方传教会总会长把来年，奉献给传教会创办人。他是帕维亚教区主教，然后出任威尼斯宗主教，他相当于教宗方济各作为牧者的角色。修会有多位男、女传教士，前往喀麦隆、墨西哥、巴西、柬埔寨、香港、孟加拉，当中有两位哥伦比亚人加入宗座外方传教会的行列。他们将获得一个有苦像十字架作为使徒工作的「同伴」。

教宗方济各会晤来自世界各地的新任命主教。他们参加由教廷万民福音传播部主办的研习会。教宗把演辞的部分内容，特别指向中国大陆羊群的牧者。「从我的内心深处，我希望」他们在这里，「但愿那一天不会太远！我向他们保证，他们不仅有我的、我们的团结，也有全球主教的关怀团结。鉴于有共同信仰和尽管时有孤独的印象，但愿他们会感受到这份肯定，他们受的痛苦会结出果实，是什么果实！就是为了信众、他们的同胞公民和整个教会的益处。」

"因着复活，我们所有人都将改变"。"这是我们的未来、这也是令我们极力抵制的：抵制我们肉身的改变。也是抵制基督徒的身份"。"或许我们不是很害怕总领天神的声音和他的号角"，而是"害怕我们自己的复活：我们所有人都将改变。这将是我们基督徒历程的终点、那变化的终点"

"耶稣说这句话--你得救了、你得救了、你得倒了赦免，只针对那些敞开心扉、承认自己是罪人的人。只有当我们敞开心扉、认识到自己的罪的真相时，救恩才能进入人心"

"如果宗徒们留在了晚餐厅，没有走出去祈祷宣讲福音，教会可能就只是那个民族、那座城市、那个晚餐厅的教会"。"我们感谢上主，因为我们的教会有许多男女传教士，而且还需要更多的！"

"亲近，是天主的方式"。"可以出色地宣讲天主圣言，历史上有许多杰出的宣讲者。但如果这些宣讲者未能播种希望，那些宣讲也就没有用、是空洞的"。"我们的基督信仰见证也应是天主探望祂子民的见证，即播种希望的亲近"

没有玛利亚就没有耶稣，同样"没有教会我们就不能继续前进"。"耶稣来到世界上学会成为人，和人类一起前进。祂来到世界上是为服从的，祂服从了。但这一服从，祂是通过受难学会的"

教宗方济各今天主持弥撒，期间有20对新人结婚，其中有些已经同居甚至有了孩子。家庭是建立社会的「砖块」。这份从十字架倾流的爱，愈合那些屈服于挫折、不忠、软弱、被拋弃等危险诱惑。忠告：不要把争吵延到明天。

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各指出「光荣十字圣架庆日」这一天，「我们不是举扬任何十字架，而是耶稣十字架，启示天主对人类的爱。」十字架不是魔术，相信耶稣十字架的人，要跟随祂的道路。教宗呼吁关注中非共和国。教宗再提到昨日在里迪普利亚的祈祷：「战争是疯狂的。我们何时才能彻底汲取教训？」

在这个埋葬了万多名第一次世界大战遇难者遗体的坟场，教宗方济各谴责过去和现在的战争、它们的破坏力，这些都是由仿如加音的态度所驱使：「我不知道（这与我有什么关系？）」他说：「战争的商人或许已经赚了大笔金钱，但他们朽坏的心已经失去了哭号的能力。」「即使今天，经过另一次世界大战的惨痛，或许有人提及第三次大战，是一些零碎的事端，有罪行、屠杀、破坏等有关」。来自奥地利、斯洛文尼亚、匈牙利、克罗地亚的枢机和主教们、普通士兵和东正教和穆斯林在欧洲的代表。教宗方济各的祖父参加过第一次世界大战的皮亚夫战役。给军方的「圣方济之光」的恩宠，纪念第一次世界大战。