不丹内阁改组,盖勒夫正念城巿计画上轨道
内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。

内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。
周三公开接见中,教宗方济各指那些认为可以在教会中介之外、与教会共融之外与耶稣基督建立直接的、个人的、密切关系的人"是危险而有害的诱惑"
圣洗者若翰是榜样,因为他身负三个"圣召",也是当今基督徒的榜样:"准备上主来临、辨别谁是上主、缩小自我使上主壮大"
所有中国家庭都供奉着典型的耶稣圣心像,哪怕是在社会、政治和政府的无神论宣传之后。第一座敬献给耶稣圣心的教堂建于一八六三年:文革期间被摧毁、一九九九年重建。对耶稣圣心的敬礼和奉献于耶稣圣心,支持着传教士们的生活和福传事业,如杨生神父、福若瑟神父、丹尼尔·孔波尼神父等。需重新审视圣像。二OOO年封圣典礼中,耶稣圣心与殉道者的心结合在了一起
敬礼耶稣圣心是亚洲天主教的信仰基石、在日常生活中的喜怒哀乐、在遭遇迫害时支持着他们。本社为读者们奉献上默想和向耶稣圣心祈祷的小手册:敬礼耶稣圣心丰富了他们的灵修生活、支持着他们的传教
"谁判断便成了失败者、结局很糟糕。因为将会对他采取同样的标准进行审判"。"在天父面前,耶稣从没有指责过!相反,祂保护被指责的人"。"如果我们要走耶稣的路,就不能做指责者而应在天父面前做其他人的辩护者"
在今日《三钟经》祈祷,教宗方济各指出,很多国家今天庆祝「耶稣圣体圣血节」,领受圣体圣事,会「改变」我们,「使我们能够爱,甚至爱那些不爱我们的人;以美善、宽恕、分享、欢迎来对抗邪恶」。
联合国难民事务高级专员宣布:「有5120万人被迫流徙迁移。我们面对国内流徙的人数大幅增加。」国际社会必须克服分歧,寻求化解冲突的方案。
教宗方济各探望被关押在意大利南部的卡斯特罗监狱的人士和囚犯,这是教宗探访卡萨诺教区(卡拉布里亚省)的第一项活动。教宗接见了遭受黑帮暴力遇害的家属,包括一名三岁大孩子科科(Cocò)的家人,那孩子在今年一月被暴徒打死。所有被拘留者受到教宗探访所感动,恳求教宗为他们的孩子祈祷。被囚时,也与天主相遇,祂是「时常宽恕、时常伴随、时常理解」,鼓励他们重新融入社会。
教宗方济各邀请神父们向耶稣祈祷,反省自己是否成为主的「雇员」,还是开放自己成为传播主爱的「信道」。要做信道,而不是屏障。司铎之间的兄弟友爱是「一个选择」,可以击退「今天的主观文化」和「某些牧民的个人主义」。对于家庭牧民的承担,现今受到理想和经济危机的冲击。教宗方济各的到访,配合他所提倡的教会要「走出去」,接触周边地方的人。
教宗方济各探访意大利南部卡萨诺教区,在结束弥撒上,谴责那些视黑手党组织为偶像的人,因为「这是邪恶的崇拜和蔑视美善」。「那些在生活走邪恶之路的人,不是与天主共融的,受绝罚的。」圣体圣血节的意思是「敬拜基督」,以及在信德和爱德中走在祂后面。我们必须「鼓励为穷人和被摈弃的人的生活方式和举措。「关怀团结兄弟姊妹们,确实的分享见证,特别是那些最需要正义、希望、温柔、圣体圣事主的温柔」。
这是"与人的本性有着内在联系"的权力。今天,"迫害基督信徒甚至比初期教会时代更加严重,今天的基督信徒殉道者比那个时代要多"
"毒品是不能靠以毒攻毒战胜的!毒品是邪恶、不能向恶妥协或者让步"。这种邪恶"继续以令人难以置信的形式和方式肆虐,并得到了超越了国家和大陆疆域的市场的助长"。战胜毒品"需要向生命、向爱、向他人、向教育、向工作说是,向更多的工作机会说是"
