不丹内阁改组,盖勒夫正念城巿计画上轨道
内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。

内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。
"上主从没有通过邮件给或者寄恩宠:从没有!祂亲自给我们!祂就是恩宠!"我们所要求的是"将恩宠包裹起来的纸张。但真正的恩宠是祂,来给我们送恩宠的祂"
若望·保禄二世的教导堪称是不折不扣的先知性预言--亚洲是第三千年展开福传的大陆。出口贸易、旅游业发展在亚洲大陆的贫困、难民和战争噪音中来往交错。西方只关心贸易和利润,但亚洲问题也是欧洲的问题、世界的问题。除极端主义和世俗主义外,宗教自由是全面发展和真正人文主义发展的保障
冒雨进行的公开接见中,教宗方济各继续为世界各国信众讲解《信经》中阐述的教会。教会不是精英团体、不是闭关自守、而是面向全人类的。"宣讲和见证信仰不是少数人的事、也是我的事、我们每个人的事"!再次邀请人们为中东和平祈祷;告诫北非主教"巩固与伊斯兰宗教信仰的兄弟们的友好关系";沉痛哀悼兰佩杜萨灾难中的遇难者、为他们祈祷
方济各教宗结合今天读经中玛尔大和约纳两段指出,"生活的第一个任务是:祈祷"。但不是像鹦鹉那样只用语言祈祷;还要用心祈祷。约纳"预言,但没有祈祷!没有为尼尼微城的百姓请求上主宽恕"。"只是棒打他们,自以为是正确的人!"
今天宣布了教宗方济各为二O一四年十月五日至十九日召开的世界主教会议选定的主题。圣座发言人发表声明,未点名批评弗里堡教区准备允许离异后再婚者领圣事"可造成混乱"
清晨弥撒圣祭讲道中,教宗方济各结合《约纳》小先知书和善良的撒玛黎雅人福音指出,有时一个"远方的人"有能力"让天主撰写他的生命",而一名基督徒却要自己"写"
在今天《三钟经》祈祷,教宗方济各请大家在「每天的生活」见证基督。玫瑰经是锻炼祈祷和信德,在信德年,我们祈求「请增加我们的信德罢!」获列品真福的殉道者里维(Rolando Rivi)是青年的好榜样。为在意大利兰佩杜萨岛对开沉船罹难的「兄弟姊妹」默祷。教宗回忆他往亞西西的朝圣之旅。
教宗方济各的亚西西之行从照顾残疾儿童的塞拉菲克收容院开始。"耶稣复活时美丽极了。祂身上既没有青肿也没有伤痕......,什么都没有!美丽极了!只是祂选择了保持伤口、带到了天乡。耶稣的伤口就在这里、在天乡在天父面前"
三百多名移民葬身兰佩杜萨海岸,使这天成为"哭泣的一天"。"我们听到了那些哭泣的人的呐喊;在圣方济各挚爱的圣地、叙利亚、整个中东和全世界因暴力、恐怖主义和战争而丧生的人的呐喊"。为此,教会和每一名基督徒都应摆脱"导致虚荣、蛮横、傲慢的世俗风气"的危险。这些是"邪神,不是天主、是邪神"!
在亞西西天神之后圣殿门前,教宗方济各回答青年的问题,由圣召以至婚姻、贞洁和传教都有。即兴的探访患病儿童。基督徒的圣召,以至男女之间的婚姻,挑战着人们只按自己的感情和「短暂」文化的「自私」心态。这文化不能帮助人们做出明确的决定。贞洁是清晰肯定的。以生活和言语宣讲福音以改变社会。
接见司铎、修会会士和牧灵委员会成员时,教宗方济各指出了让教会成长起来的道路。郊区还把包括那些孩子不知道划十字圣号的家庭;教宗对圣嘉辣隐修会修女说,"隐修院不是炼狱,而是一个家庭"
纪念若望二十三世《和平于地》通谕发表五十周年之际,教宗方济各强调了文件中阐述的基本原则的现实意义:建设和平的根本是"人、社会、权威本身源于天主"。为此,"不仅仅应该保障民事和政治权利,还应给每个人提供有效果获得基本生活需要的机会"
