不丹内阁改组,盖勒夫正念城巿计画上轨道
内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。

内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。
东盟国家,中国、日本、南韩维持世卫组织的「重要作用」。斯科特·莫里森(Scott Morrison)感谢特朗普的批评,但该机构的工作至关重要。英国前情报局长若望·萨维尔斯(John Sawers):将它带到中国,而不是世界卫生组织。
喜乐等同于「充满安慰和上主的临在。因为诚如圣保禄对迦拉达人说的,『喜乐是圣神的果实』,而非美妙事物引发的情绪…这远不止于此。我们满心欢喜,这份喜乐是圣神的果实。少了圣神,人无法拥有这份喜乐。领受圣神的喜乐是一份恩宠」。
美国总统威胁要削减给联合国卫生组织的资金。 联合国秘书长响应说,「现在不是时候」,不应在与新型冠状病毒的斗争时间削减资源。 除了意识形态上的解读外,世界卫生组织还按照中国的指示逐步对新型冠状病毒、人与人之间的传播、延迟大流行病警报,扼杀台湾的帮助等一堆事情保持沉默。世卫总干事谭德塞是第一个将全球健康问题政治化的人。
「在希伯来语中,我们希望人们有完美、充实、繁荣的生活,也要根据真理和正义,这将在和平王子默西亚中实现。」「真正的救赎和真正的内在平衡来自基督的平安,基督的平安来自他的十字架,并产生了新的人性,体现在无数的圣人;圣人,有创造力和创造力的人中,他们发明了新的爱情方式。」
天主「忠于祂的应许」。 「天主的忠信是一种耐心的忠诚:祂对自己的子民有耐心、听他们的话、引导他们、慢慢地解释并温暖他们的心。」 「天主的忠诚永远先于我们,而我们的忠诚永远是我们面前的忠诚的答案」。
转化就是忠诚,「人类的态度在人们和我们的生活中并不普遍。总有幻觉引起人们的注意,我们很多时候都希望摆脱这些幻觉。忠诚,在顺境还是在逆境」。
首个遇见复活的耶稣是妇女,她们向门徒报告即使在今天仍充满希望的宣告。在这疫情期间,许多妇女照顾其他人:「女医生、护士、执法人员和监狱官员、销售基本必需品的商店的雇员。」她们中的一些人「承受着巨大的担子,有遭受暴力的危险。」
「记住耶稣说的话:有两个主人,天主父和金钱神祗。一个人不能侍二者。」 「愿主既在我们的个人生活中,也在我们的社会生活中」。愿祂「帮助我们选择宣告:有远见、开放和经常;愿他带领我们选择对人民有好处的东西;永远不要掉入金钱之神的坟墓。」
教宗方济各宣读复活节文告时,在给予《降福罗马城及全世界》(Urbi et Orbi) 之前,对国际社会进行了告诫,呼吁所有人不要让「恐惧与死亡」成风,而不是「主耶稣」。他悼念大流行的死者,他敦促为医生和护士提供更大的支持。不接受国际制裁;取消或减少穷国的债务。欧洲必须找到统一。是的,是全球停火;禁止贩运武器。对以色列人和巴勒斯坦人以及整个中东的「稳定和持久的解决方案」。他还记得「正在遭受严重人道主义危机的亚洲和非洲人口」。
在复活节的守夜礼上,教宗方济各回忆起「天主是信实的」,并没有抛弃我们。 不要害怕,不要屈服于恐惧:这是希望的信息。这些是天主今晚向我们重申的话。今晚,我们获得了一项永远无法被移除的基本权利:希望权。」耶稣的希望「使人确信天主知道如何使一切变为美好」。
今年的默想由与惩教系统有关的14位人士撰写,尤其是来自帕多瓦的Due Palazzi监狱。十字架由监狱人员以及梵蒂冈健康和卫生局的医生和工作人员轮流抬起。教宗并没有发表讲道,但是在圣马塞洛的耶稣苦像十字架之前静默。
教宗方济各在空无一人的圣伯多禄大教堂举行「主的晚餐」弥撒,仅寥寥十数人在场。 「默默无闻的司铎、在偏远山区负责多个堂区的司铎、叫得出全村人名的司铎,我问这是真的吗?连狗的名字都叫得出。今天我特别惦记你们」。
