不丹内阁改组,盖勒夫正念城巿计画上轨道
内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。

内政部长和能源部长已辞职(各有原因)。同时,日本三笠宫彬子公主访问不丹,加强了双方在该国南部雄心勃勃的“正念城巿”计画上的合作。此计画旨在融合传统、创新与科技,打造新的经济中心。
「不冷不热」基督徒的态度是「将天主束诸高阁」而不参与其中,这样的基督徒的做法不一致性的。把天主束诸高阁:「要么你不对我这样做,否则我不再去教堂。」耶稣说了什么?:「好的,去吧。你自己去解决吧。」
教宗方济各与居于罗马的菲律宾团体庆祝「夜间弥撒」。 他说:「救恩是给予所有人,但主对祂的子民中最脆弱、最易受伤、最贫穷的人流露特殊的怜悯。」而且,「由于存在的周边地区的居民仍然很多,我们必须每年要求主更新圣诞节的奇蹟,将自己作为祂向最弱小者显示慈爱的工具。」
几千名孩子带来了耶稣圣婴的雕像,在诵念《三钟经》时给教宗祝福。教宗方济各宣布:「第52届国际圣体大会将于2020年9月13日至20日在布达佩斯举行,距今还有不足一年时间。」
在欧洲,一些学校和市政当局已禁止摆放基督诞生马槽塑像、圣诞节颂歌、耶稣诞生演奏会,以免冒犯其他宗教。然而,鄙视每一种宗教,特别是天主教,而不是尊重其他宗教才是动机。远离信仰的人,批评基督诞生的马槽塑像是对天主的怀旧之情。来自非洲、中国、越南、秘鲁的基督诞生塑像,讲述了传教士的事迹。他们的生活也像耶稣一样:降生成人、忍耐、文化浸入、温柔和献身。
「对于教会和她宣讲她是慈悲的第一手见证人,是决定性,她是活出慈悲的见证者。她的语言和姿态必须传达怜悯,以穿透人们的心,并促使他们回到天父那里。」
切勿将女性在教会中的角色功能化,即需要履行的职责和义务,因为这种态度贬低了妇女自身的天性和召叫。
教宗方济各发表「世界和平日」文告。「我们需要根据从天主那里共同出身,并在对话和相互信任中行使真正的兄弟情谊。对和平的渴望深深地存在于人心中,我们不应屈服于任何比这低的标准。」「悖论」基于对他人的恐惧,相互破坏或彻底歼灭的威胁建立和平。
教宗方济各会见群众时,谈到迫害「戴着白手套,即被抛在一边,被边缘化……」。 「我们当中时常有殉道者;这是我们走在耶稣路上的象征。这是主的祝福,无论天主子民中有没有殉道的见证」。
神父曾与耶稣会士一起学习,并秘密受洗。他将自己的圣召一直藏匿于心,直到有一次机会在飞机上偶见了加尔各答的圣人。他梦想着为有需要的儿童建立一个援助中心,并成为其他神父的典范。
「我们经常抱怨、哀叹并认为自己的罪、局限感到无法原谅。在那里,天主的声音传来说:「我安慰你,我在你附近」,并温柔地对待我们。创造天地的威能天主,一位天主英雄,这位让自己被带到十字架为我们而死的兄弟,能够抚慰我们并说:「别哭。」
教区神父的四个范畴。 在祈祷中接近天主;与主教关系密切,要接近主教:没有主教,教会不会前进;没有主教,神父可以成为领袖,但他不会成为神父。 第三个密切关系:接触其他神父,多彼此接触。」 第四个密切:与天主子民关系密切。」
教宗方济各在向圣母无原罪祈祷时说:「做一个罪人和腐败的人是不一样的:这是完全不同的。堕落是一回事,但是,忏悔、认罪并借着主的慈爱,帮助再次站起来是另一件事。邪恶与虚伪共存,内心的败坏,这是金玉其外,但内心却充满了恶意和狭隘的自私。」
