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无论多严重的罪，只要悔改、请求宽恕："就不用付出任何代价"。因为基督"已经为我们付出了代价"。告解与其说是审判，确切地说是与"拥抱你的"上主交流。"让我们学习我们的孩子们好好告解，因为去告解不是去洗衣房去污，不是的！而是去与天父相遇"

教宗方济各发表第四十九届世界社会传播日文告，指家庭是"传播的范例"。在家庭内，就像是在母亲胎中，可以学会交流、表达方式、祈祷、他人以及宽恕。媒体常常将家庭视为"一个东西"，可以进行意识形态战争，而不是可以学会交流的场所。需要"再次学会讲述，不是单纯地制造或者消费信息"

"祂是救世主。作为救世主，今天，此时此刻，为我们转祈。愿我们的基督徒生活每次都能更加坚信我们获救了、我们有一位救世主，坐在父的右边的耶稣为我们转祈。愿上主、圣神使我们明白这些道理"

尼日尔"对孩子、圣堂上演了残暴的罪行"，"不能打着天主的旗号施暴"。斯里兰卡和菲律宾之行；圣瓦兹神父是"全体基督徒的榜样。今天，基督徒蒙召在多元宗教背景下向人们展示福音的救恩真理"。"照顾穷人是我们基督信仰生活与见证的基本内容；要求拒绝各种形式的腐败。因为腐败是对穷人的偷窃、需要一个诚实的文化"

国际发展及救援非政府组织乐施会指出，世界贫富人口之间的鸿沟日益加剧。二OO九年至二O一三年，占世界人口百分之一的最富有的人所拥有的财富从世界财富的百分之四十四增加到了百分之四十八。为此，迫切需要重新改写国际税收制度，资本增税、劳动减税：制定最低工资标准、实现最贫困人口的社会保护

返回梵蒂冈途中与随行记者交谈时，教宗方济各广泛涉及家庭和"意识形态殖民主义"、负责任的为人父以及《人类生命》、新马尔萨斯主义、腐败、伊斯兰恐怖主义、言论自由中的谨慎（《查理周刊》）等问题。明确对中国和达赖喇嘛的立场明确：没有拒绝他、不怕中国

曾受毒品和卖淫祸害的少年见证，促使教宗方济各放下原本准备好的演辞，即兴的与青少年交谈，聊了半个多小时：「只有当我们能够为刚才听到的证辞哭泣，我们才可以找到答案，为什么让孩子们受苦。」

教宗方济各今早主持弥撒，结束他第七次国际使徒朝圣之旅，完成访问斯里兰卡和菲律宾。教宗指出：「菲律宾人被召叫为亚洲信仰上卓越的传教士。天主拣选和祝福我们，为的是一个目的：『为使我们在祂面前，成为圣洁无暇疵的。』」教宗向世界呼吁：「可悲的是，在我们的日常生活中，家庭往往需要加以保护，防范阴险的攻击及违反所有我们认为真诚、神圣的计划，这些都是我们文化中最美丽、最高贵的元素。」

教宗方济各试图维持原来的行程，尽管各项活动要缩短时间。他祝福以他名字命名的孤儿院和老人护理中心后，探访一个渔民家庭，与民众打招呼，并与受台风「约兰达」蹂躏的30名幸存者快速享用午餐。穷人和有需要的人应受到「公平对待，他们的尊严该受到尊重，政治和经济政策必须公正和包容，也得发展就业和教育机会，并移除阻挡社会服务的障碍」。

教宗方济各为台风「尤兰达」（海燕）的幸存者主持弥撒，那场风暴在2013年11月发生，导致六千多人死亡。由于另一场风暴即将到来，在疾风和暴雨吹袭下，参加弥撒的信众和司铎都穿上防水的塑料雨披。教宗到访塔克洛班是他为前往菲律宾的原因。「当我在罗马看到这場灾难，我觉得我必须到这里来。」教宗在那些失去了一切（家庭、房屋、财产）的居民面前说：「我不知道该对你们说什么，但天主知道要对你说什么。」静默和祈祷一分钟。「我们并不孤单，我们有一位母亲，我们有耶稣、我们的兄长，而我们还有很多兄弟姊妹，在灾难的时候前来帮助我们。」

宗座外方传教会士的榜样和见证、伯多禄‧格道神父（Piero Gheddo）在电台的教理讲授节目，以及中国和南韩天主教团体的生命力，都在推动一位意大利青年教友，拋开以往对信仰的成见，重新发现福音的喜乐。

在马尼拉总主教座堂与主教、司铎、男女修会会士和修生见面，主持隆重弥撒圣祭中，教宗要求度献身生活者们"做基督之名的大使"。福音重新治愈"我们这个病态的世界"、汲取"真正公正而救赎的社会秩序"。从傲慢、顾影自怜、物质主义的束缚中皈依；善度不断祈祷的生活。支持"绝望而混沌的"青年人；"向性、婚姻以及家庭观念混乱的社会"宣讲"基督信仰婚姻的美好与真理"。"强大的势力威胁要诋毁天主创世计划、背叛真正价值观"。而这种价值观"是你们的文化所汲取的、塑造了你们文化中美好的部分"