牛津大学将39位祖先遗骸归还那加族
牛津大学已批准将皮特·里弗斯博物馆收藏的祖先遗骸归还那加兰邦。这些遗骸于1910年至1940年间被运往英国。此次归还在与那加族社区代表进行了六年对话后达成的。那加族计划在科希马举行传统仪式和葬礼来纪念遗骸的回归。

牛津大学已批准将皮特·里弗斯博物馆收藏的祖先遗骸归还那加兰邦。这些遗骸于1910年至1940年间被运往英国。此次归还在与那加族社区代表进行了六年对话后达成的。那加族计划在科希马举行传统仪式和葬礼来纪念遗骸的回归。
在今天的《三钟经》,教宗方济各强调「要得救,我们必须爱天主和我们的邻人,而这会使人不舒服!这是一扇『窄门』。」玛利亚是『天国之门』,一扇完全遵循耶稣形式的大门,即天主的心门,一颗要求很高但向所有人敞开的心。」教宗方济各还呼吁拯救亚马逊森林大灾。
印度天主教会负责人发起两个募捐活动。 捐款可以发送到孟买总教区及明爱印度。 已有400多人死亡,470多万人流离失所,他们现在住在难民营。
2019年基督教结婚和离婚法将取代英国时代的两部法律。该法令早该得到实施,但少数群体却不具备讨论权。各条例均有漏洞及不足之处;而其他法规则过于取决于法官的自由裁量权。
联合工作组会议在梵蒂冈结束。教宗方济各接见越南代表团。在今天发表的联合声明中,还有谈到「尽快」在越南建立非永久性教宗代表。
依万•佩雷拉主教讲诉了印度邦人民的生活,该地区正面临新的冲突。学生们「因惧怕国民分子及青年激进主义」而不去学校。天主教徒亦深感恐惧。基督教徒深受各宗教团体的欢迎,「因为无论我们去到哪,都是和平工具」。
活动家认为,穆斯林妇女被当成二等公民来对待。这条规范信仰伊斯兰教夫妻的婚姻法可以追溯到1951年。30年以来一直在试图进行改革,设定最低婚龄。童养媳的情况非常普遍,而惩罚强奸未成年人的法律却不保护她们。
自今日起,缅甸政府将会接纳3454名难民中的第一批人。孟加拉国外交部长指责部落首领和非政府组织「吓唬难民回国」。在缅甸,罗兴亚人迟迟拖延,让人反思,回国是否真的为他们所愿。
幸存者表示:「住所失火时,散布着浓郁的汽油味」。当地居民认为这个事件是由属于孟加拉国人民联盟的伊利亚斯-乌丁-莫拉哈(Md. Elias Uddin Mollah)操办。民爱组织开始组织救援行动。
在查谟和克什米尔邦的自治权被剥夺以后,边境地区的紧张局势不断上升。作为少数宗教团体的基督教、印度教和巴哈伊共同呼吁和平,并祈祷,直到印度总理莫迪放弃战争的理念。
教宗方济各今天在保禄六世大厅接见公众时,强调与人分享和帮助穷人,是初期基督教团体的典型。巴尔纳伯(Barnabas)的正面例子;阿纳尼雅(Ananias)和撒斐辣 (Sapphira) 的反面例子,以虚伪为标志。「生活只能以牺牲他人为获利及利用局势的代价,这无可避免地导致内心的死亡。」小女孩在教宗面前演奏。
一法官写道,混合班级对女孩来说「非常危险」,以及基督徒传教士经常被指控进行强制转换宗教。 主教们、全国少数社群委员会、妇女协会对此判辞抱持反对意见。
