South Asia

亚伯拉罕.蒂格加.托普诺牧师昨晚被杀害。 在他的尸体附近，发现了一张可识别他的凶手的便条。 对于沙恩K佐治(Sajan K George)而言，印度的基督徒被困在岩石与坚硬的地方动弹不得。

教宗继续进行关于洗礼圣事的要理讲授，他集中阐释了水的意义。“圣经描述天主的介入和许诺正是透过水的标记来实现”。“不能在接受基督时又提出条件。我们必须脱离某些束缚，好能真正地接受别的事物”。“每当我们手沾圣水划十字圣号时，我们都应以喜悦和感恩的心情回顾我们所领受的圣洗圣事”。

对外国基督教传教士的反对和敌意，源自于印度人如何看待被欧洲殖民的历史。“改革”印度传统以重塑自我的呼声。印度人中流传着这样的观点，西方是科学的领头人只不过是因为西方“盗取了印度科学”。“西方基督徒偷走了印度的文化遗产，危害了印度的文化，使得西方科学家变得比其他的更强大”。

祈祷会于昨天在拉合尔的圣心主教座堂举行。萨旺·马西赫的上诉，他在二零一四年被判亵渎罪，将于下周恢复。巴基斯坦的首席法官主持关于阿萨亚·比比的上诉审问。这位基督徒母亲已在监狱里九年了。

示威将在明天在当地教会的六个总铎区中举行。 在耶稣受难日纪念的拜苦路，惦记14个暴力事件的受害人的经历。 「虽然十字架上的基督是胜利的象征，但十字架下的玛利亚象征着女性的勇气、力量和韧性。」

袭击发生在科摩林角地区。 在过去的三个月里，至少有15起针对五旬教派的暴力事件。 宗派问题是该地区的一个敏感话题。

「住在主内, 可以找到勇气离开自己, 走出我们的舒适区；从我们有限和受保护的空间, 进入一个为了他人需要的汪洋大海，并向世界显示我们基督徒的见证。」「信徒爱德的活力不是策略的结果, 它不是来自外在的要求、社会或思想的要求, 而是从我们与耶稣的相遇以及遵守耶稣。」

在其他问题上，中国和印度领导人认识到打击恐怖主义的重要性。扩大对话以减少边境紧张局势；在可持续发展、粮食安全和气候变化领域进行合作。

教廷金融信息管理局今日发布年度报告，指出了可疑活动报告数量下降，表明了“所采取措施的巩固”。“这一趋势非常积极，因为报告的质量同时也提高了，显示出报告主体的监管控制职能和意识在日益增强。”

'天堂是什么？' 从这里我们开始的回答就不大利索了，我们不知道如何说'天堂是什么'。很多时候，我们想到了一个抽象的天堂，一个遥远的天空，一片天空……是的，在那里感觉很好……有人想：'但是，在那里，无边永恒，会有点无聊吗？' 不：天堂不是那样的。我们正走向一个相遇：与耶稣的最终相遇，天堂是与耶稣的相遇。”

中国驻印度大使在题为「印中合作超越我们的分歧」的文章中表示，两国的发展和现代化正处于「关键阶段」。作为世界上最大的发展中国家和主要新兴市场，两国必须找到相互合作的途径。

少数政党发起「选举，而不是钦点」的示威运动。 人民批评穆斯林党派选择的少数社群候选人制度。