South Asia

自去年七月,卡纳利地区一直无雨。这是尼泊尔最贫穷及教育水平最低的地区。灌溉设备短缺，唯一清水来源是池塘，但是,池塘已经干涸。农作物失收;年轻人外流;居民被迫出售煮菜的锅来买粮食。

基督徒、锡克教徒、印度教徒和卡拉沙人目前进行联合研究，针对个人或家庭的法律和他们在巴基斯坦缺乏应有地位的影响。这些少数群体要求得到尊重，像伊斯兰主流群众一样。通过这种方式，他们将在更广泛的社会文化背景下保留身份。会议讨论题目，还有婚姻、离婚、嫁妆、继承、收养孩子等事宜。

教宗主持了慈悲圣年修和悔改礼仪，并在其中办告解、为几名教友听告解。“太容易以为生活只取决于一个人所拥有的、其成就或者他所得到的羡慕，但这是错的”；“太容易以为经济只是利润和消费、个人意愿应该凌驾于社会责任之上！只看我们自己，成为盲人、封闭的人、只顾自己，失去了喜乐和自由”

需要做出“认真和与时俱进”的准备。如果不能赦罪，“首先要找出是不是还有另一条路：许多时候是能够找到的。第二：不能仅限于说的语言，还要用举止的表达方式”。“第三：如果不能赦免，就像一位父亲那样讲话：‘你听着，这个我不能做。但我可以向你保障天主是爱你的、天主等着你！’”

印度主教团请求教宗方济各能在德勒撒修女奉献毕生的地方举行她列圣品的仪式。教宗可能借此机会访问巴基斯坦。修女表示：目前还没有接到正式通知。三月十五日将召开的枢密会议将讨论“部分封圣案例”

接见宗座生命科学院成员时，教宗警告今天有许多科学知识和技术工具能够支持人类生命；有许多“致力于为生命服务”的机构。但同时，“也有许多机构所关心的更多的是经济而不是公众利益”，“他们害怕天主创造的世界”

巴基斯坦宗教事务部部长和海军部部长访问罗马拜会教宗期间转达了这一邀请。旺克瓦尼议员证实“我们非常高兴能够接待天主教精神领袖”。费萨拉巴德教区主教阐明，“我们没有得到任何书面消息，很可能不是今年成行。但教宗访问将给这个恐怖主义受害者的民族带来巨大帮助”

上主是不会拒绝“堕落儿子”的父亲。“一个人生病就去看医生；感到有罪时就去到上主前。如果一个人病了不去看医生，而是找巫师就不会痊愈”。当“拒绝天主时”，人生便失去了根基，一切都似乎扭曲了、被破坏了。“总之，在此痛苦时刻，救恩也就在眼前”。“需要用干净的手接近天主，避免邪恶、要做好事和行正义”

一名喇嘛和一名少年自焚要求地区独立、达赖回国。三月是海内外藏人的艰难时刻：纪念遭到北京血腥镇压的多次暴动

杀害塔瑟尔省长的卡德里被处决，在伊斯兰激进势力和反对死刑的人中激起了广泛争议。部分人认为在某种情况下死刑是合情合理的。“从未来挽救更多无辜生命的角度而言”，卡德里被绞死“是可以接受的”。同时，也展示出巴基斯坦政府准备好严肃地迎接极端势力思维方式的挑战

“我们在《天主经》中祈祷：‘请宽恕我们的罪如同我们宽恕别人一样’。这是一个等式，是在一起的。如果你没有能力宽恕，天主又怎么能宽恕你呢？祂要宽恕你，如果你的心是封闭，祂就无法做到，慈悲也就无法进入你的心”

卡德里的葬礼在拉瓦尔品第举行。百万伊斯兰激进势力分子已经聚集起来，拉合尔、卡拉奇和白沙瓦处于高度警戒状态。对阿西亚·比比的安全保护也加强了，塔瑟尔省长就是因为她仗义执言才被卡德里杀害的，其家人已经躲到了秘密地点