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在今天星期三接见群众时, 教宗方济各谈到工作世界。「损失就业机会，为社会带来严重破坏。工作是神圣的, 它给予家庭尊严。我们必须祈祷不会有家庭缺乏工作。」利润逻辑只破坏环境，影响到最贫穷的家庭。在今天的世界, 家庭的伟大使命就像达味对歌利亚, 但我们知道那一挑战如何结束。」教宗向泰泽团体特别问候, 它庆祝成立75周年; 也向来自日本和中东地区的朝圣者问候。

基督徒维权份子把案件交给法庭，驳回了监狱基于安全理由取消主日弥撒的决定。评论员称，禁止囚犯参加弥撒是违反巴基斯坦《宪法》第20条，以及《公民权利及政治权利国际公约》第18条。缺乏宗教自由，导致社会暴力上升。

新的设施是当地基督徒储蓄互助社的心血结晶。开设图书馆的目标是要刺激经济，以及提高当地人的知识水平。这个书库吸引更多人喜欢阅读，并使「年轻人远离毒品，因为他们将能够有更充实的时光」。

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各解释圣体圣事的意义，它是耶稣真实而不是象征性的临在; 至于弥撒, 并不是私下的祈祷。教宗认为:「吃这『生活的食粮』, 意指逐渐调合基督的心，并吸取祂的选择、想法和行为。」

教宗方济各表示为中国天津市发生的灾害难过，在那里两度大爆炸导致超过50人死, 700多伤。由于仓库储存了700 吨氰化物盐, 爆炸释出毒气引起各方对人命安全极大关注。历史上充满恶霸，但天主没有遗弃祂的谦逊和贫困孩子。生命不是漫无目的游荡，而是一次朝圣，向着安全的目的地进发, 就是天父的家。教宗呼吁信众往圣母雪地大殿观看《罗马人民保护者》（Salus Populi Romani）圣母圣像画及祈祷。

在不到3个星期内，有40宗登记案例，至少有4人死亡。由政府发放的存水只能煮沸后饮用。恐慌情绪在山谷中爆发。

教宗今天接见群众时, 开始一个新的教理讲授周期, 致力于庆祝、工作和家庭祈祷。休息是「天主的发明」，给我们时间来默观工作做得好; 不能躲懒坐在椅子上。停止工作使生产机器歇息一会，去发掘自己成为工作的主人而非奴隶。利润和消费的意识形态, 贬低了我们的闲暇为挣钱和花钱的事。主日感恩祭带来耶稣基督的所有恩宠给我们的休息，因此, 每个现实都收到其圆满意义。

教宗方济各选择来年的世界和平日的主题, 显示教廷在未来一年的外交路线。这事是教宗非常关心的。教宗在几个场合，已经呼吁采取行动反对"冷漠全球化"的现象。宗座正义和平委员会指出，人人都必须根据自己的可能性, 以及根据他们最好的愿望，一起建造一个更有意识和更仁慈的世界，因而有一个更自由和公正的社会。」

教宗选择与东正教会同一天来庆祝这日子。目标是要使基督徒记得他们"个人的召叫为创造的管家"。这庆祝日也"是一个宝贵的机会，见证了我们与东正教的弟兄姊妹的共融日益加深"。

仲裁庭预计八月底前裁决，审议在海上遇难的两名印度渔民的案件。为了支持其索赔，新德里已经聘请了两名显赫的国际律师。但是，在国内，整个事件已经成为「太戏剧性，浪费纳税人的金钱。」

在今天《三钟经》祈祷之后，教宗方济各指出现在是日本原子弹爆炸70周年: "从每一片土地应该发声: 不要战争，不要暴力; 需要对话与和平。" 在圣母祈祷之前, 教宗反省了信仰的动力，它是人与基督之间的一种关系。

尼莱‧查克拉巴蒂(Niloy Chakrabarti)被斧头砍死，事发地点是就在他家中, 在妹妹和母亲面前被杀。他早就为了少数社群的人权工作，反对宗教狂热主义。相信凶手是伊斯兰极端分子。迄今, 他是今年第四个博客客主被杀死。