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教宗方济各接见「科学与生命协会」大会参加者时说：「我知道你们协会有如双手伸出接触其他人以维持生命。」一个公义社会「确认生命的权利, 从受孕一刻到生命的自然终结」，但「人必须进一步思考，反省该如何善用生命。」

“有三种生活方式”。有人“为自己活；平平安安的，自私的”。“耶稣谴责了精神上的没有作为”，然后还有“把宗教当成生意的人”。最后是过信仰生活的人，“所有你们在祈祷中求的，要有信心相信会得到、就会实现的”

接见圣座促进新福传委员会年度全体大会代表时，教宗指出新福传和要理都要看关键一点：“怎样与基督相遇；哪里是找到基督、追随基督的具体场所”。“就如何进行信仰教育，也就是说不只是理论上的信仰教育，而是基本的。答案要求勇气、创造性、决定走有时还有待开发的道路”

三类基督徒：那些不但不回答人们要求救恩的呼声还使人远离了耶稣，因为他们只想着自己与天主的“自私”关系，或者是投机者、贪图世俗的或者僵化的人。有的基督徒真的倾听呼声、善度信仰与现实相结合的生活、帮助人们接近耶稣

周三例行公开接见中，教宗指出“不存在特快婚姻：需要在爱的方面做出努力、需要一步一个脚印地走下去。男人和女人爱的盟约是学习、提炼”。“对那些已经在一起很久的人、正在反思他们这段不同寻常经历的人来说”，婚前讲座常常是真正相互认识了解的唯一机会

余震继续，禁令主要是针对位于丘陵和山区等面临泥石流危险的印度教和佛教宗教活动场所。随着雨季到来，通往上述地点道路被泥石流封堵。庙宇旁边多是贫民窟和随时可能坍塌的危险房屋

“看到一名基督徒既想要追随耶稣又要财富、追随耶稣和世俗财富是很丑陋的事。无论是平信徒还是度献身生活者、司铎、主教，这样做都是十分丑陋的”。耶稣给宗徒们承诺的并不是财富，而是天国的宝贵遗产“但又有迫害、十字架”

主教团促进基督徒合一与宗教对话委员会组织交流对话周，旨在创造有利于对话的环境。部分穆斯林和印度教代表出席。库鲁兹蒙席表示：不同是价值

“财富是为了公众利益、为所有人的。如果上主给了某个人财富，那是为了让他造福所有人的，而不是为了他自己、不是为了封闭在他的心里，然后因此而变得腐化和悲伤”

二十一岁的部落族女性成为孟加拉国支持暴力受害者代表人物。在首都微型公交车上施暴的五名强奸犯仍然逍遥法外。迈门辛教区主教指出，“应对歹徒予以重刑以示警告”

「我们得到圣神的力量和祂的许多礼物，愿我们能够以毫不妥协的方式打击罪和腐败，以耐心和毅力奉献自己予正义和平的工作。」教宗说：「尊重创造也是信仰的要求。」

「信赖耶稣基督，他深知其最终后果及承担之，这产生很多致力建设和平与关怀团结的团体。」教宗方济各在这位萨尔瓦多主教列品真福的文告中说。教宗表示非常关注和担忧伤在孟加拉国湾和安达曼海的众多难民。他还提到第一次世界大战的「无意义屠杀」。