牛津大学将39位祖先遗骸归还那加族
牛津大学已批准将皮特·里弗斯博物馆收藏的祖先遗骸归还那加兰邦。这些遗骸于1910年至1940年间被运往英国。此次归还在与那加族社区代表进行了六年对话后达成的。那加族计划在科希马举行传统仪式和葬礼来纪念遗骸的回归。

牛津大学已批准将皮特·里弗斯博物馆收藏的祖先遗骸归还那加兰邦。这些遗骸于1910年至1940年间被运往英国。此次归还在与那加族社区代表进行了六年对话后达成的。那加族计划在科希马举行传统仪式和葬礼来纪念遗骸的回归。
对阿尔巴尼亚进行牧灵访问之际,教宗方济各突出强调了宗教自由"在殉道者的土地上"的价值。这片土地拥有各不同宗教团体和睦相处、相互合作的令人喜悦的特色。"全体教会,派遣每一名受洗者向所有人宣讲福音"。"市场全球化有必要符合团结互助的全球化"
聆听教难见证,一位是在毛派独裁统治下饱受殴打与监禁的司铎;一位是在劳改营中坚守信仰、支持他人的修女。教宗放弃事先准备的讲稿、即兴讲道。度献身生活者只能从天主那里得到安慰、这样他们才有能力安慰他人
教宗接见了穆斯林、天主教、东正教、福音教派以及犹太教等宗教团体代表。推动造福公正利益以及对话的合作,此类对话不应带有相对主义色彩,而应不带任何虚伪地保持各自的身份特征
宗座外方传教会总会长把来年,奉献给传教会创办人。他是帕维亚教区主教,然后出任威尼斯宗主教,他相当于教宗方济各作为牧者的角色。修会有多位男、女传教士,前往喀麦隆、墨西哥、巴西、柬埔寨、香港、孟加拉,当中有两位哥伦比亚人加入宗座外方传教会的行列。他们将获得一个有苦像十字架作为使徒工作的「同伴」。
教宗方济各会晤来自世界各地的新任命主教。他们参加由教廷万民福音传播部主办的研习会。教宗把演辞的部分内容,特别指向中国大陆羊群的牧者。「从我的内心深处,我希望」他们在这里,「但愿那一天不会太远!我向他们保证,他们不仅有我的、我们的团结,也有全球主教的关怀团结。鉴于有共同信仰和尽管时有孤独的印象,但愿他们会感受到这份肯定,他们受的痛苦会结出果实,是什么果实!就是为了信众、他们的同胞公民和整个教会的益处。」
贝纳德·莫拉斯总主教向卡纳塔克邦政府递交将转交印度总统的《备忘录》。其中写道,"我们的信徒们应该深刻了解中东兄弟姐妹们所处的艰难境地"
"因着复活,我们所有人都将改变"。"这是我们的未来、这也是令我们极力抵制的:抵制我们肉身的改变。也是抵制基督徒的身份"。"或许我们不是很害怕总领天神的声音和他的号角",而是"害怕我们自己的复活:我们所有人都将改变。这将是我们基督徒历程的终点、那变化的终点"
"耶稣说这句话--你得救了、你得救了、你得倒了赦免,只针对那些敞开心扉、承认自己是罪人的人。只有当我们敞开心扉、认识到自己的罪的真相时,救恩才能进入人心"
印度总理莫迪欢迎中国国家元首,盛赞德里与北京签署的新协议足以"写下历史篇章"。亚洲大陆的两个大国已存在根深蒂固的贸易关系,但意在进一步完善。结束美国领导的"单极"世界、让亚洲成为第三千年的主角。改变方向也是领导换代的结果:两位领导人都是在各自国内革命后出生的
尼泊尔明爱成立二十五周年银庆,强调遵循教会社会训导教导的事业所拥有的价值。副主教表示,是"成圣"的时刻、重新反思"未来活动 "。努力争取当局与民众支持的工作
"如果宗徒们留在了晚餐厅,没有走出去祈祷宣讲福音,教会可能就只是那个民族、那座城市、那个晚餐厅的教会"。"我们感谢上主,因为我们的教会有许多男女传教士,而且还需要更多的!"
