库基族与那加族之间再次爆发暴力冲突,但在康波克皮,这两个民族却共同祈祷
在过去三年里饱受冲突蹂躏的印度曼尼普尔邦,最近几小时又发生了多起骇人听闻的杀人事件。但在康波克皮的圣方济各・撒肋爵堂,来自这两个相互交战的民族的天主教徒们仍在共同举行圣体圣事。

在过去三年里饱受冲突蹂躏的印度曼尼普尔邦,最近几小时又发生了多起骇人听闻的杀人事件。但在康波克皮的圣方济各・撒肋爵堂,来自这两个相互交战的民族的天主教徒们仍在共同举行圣体圣事。
在今晚《谢主辞》感恩祈祷中,教宗方济各反省基督徒对时间的理解。「让我们扪心自问:我们如何生活了天主给我们的时间?我们主要利用时间为了自己、为自己的益处,还是为了别人?还有天主?」他指出罗马市存在的对比。
教宗方济各在今天《三钟经》祈祷时说,圣家逃难到埃及,好比难民的悲惨命运,以及匿藏的流亡者,如:老人家。「天主在人类受苦的地方。」为教宗方济各,「抱歉、谢谢、對不起」是在家庭建立和平的三个关键词。教宗背诵了一首向耶稣、玛利亚和若瑟的祷文,为准备枢机会议和关于家庭的世界主教会议。教宗向在场所有信众祝福,并特别向纳匝肋、洛雷托和巴塞罗那的信众致候。
在孟加拉的宗座外方传教会区会长,回顾2013年,它是十分动荡的一年,但也有成功的例子。其中,教会开办的宿舍,开放给玛马和特里普族裔的青年入住;或者在拉杰沙希的「温良之家」,这已经培训了三名残疾女子自立;也有主办了街童节,已经第八届了。
在圣诞节晚上,数百名来自多个宗教的信徒,参加了在加德满都圣母升天主教座堂的弥撒。相比过去,今年的印度教徒和佛教徒也亲身参与庆典,分享基督徒的精神生活。基督徒的开放宽容吸引其他宗教社群。
教宗方济各在今天《三钟经》祈祷时,吁请信众为受迫害的基督徒静默和祈祷片刻。「今天的迫害比起教会初期时更多」。有需要见证和报导侵犯宗教自由和歧视的事件。为教宗来说,默观圣婴马槽也是必要的,因为在「理解与友爱气氛」之下成长,「社会公益有所裨益」,有助提升家庭和群体融和。
教宗方济各在他第一个圣诞讯息中,为叙利亚、伊拉克、圣地和非洲国家的冲突祈求和平。愿天主「触动」那些涉及贩卖人口和童兵者的心。愿「生命之主保护那些因你的名字受迫害的人」;愿「每个人认识到天主父的真正面容,他把耶稣赐给我们」;愿「每个人归光荣于天主,最重要的是以我们的生活,活出为爱他和他的兄弟姊妹的生命。」
一个新的政党表示,该党的领袖卡里维(Arvind Kejriwal)将成为印度政府的首长。它会从联盟以外的国大党寻求支持,筹组新政府。主要在野的印度人民党,属于印度教民族主义者,指其对手在联盟之中「背叛德里」精神。
教宗方济各在圣玛尔大之家讲道时,谈到耶稣的三次来临,在白冷、时间终结与我们生活中。教宗呼吁我们效法玛利亚,学习她说「来吧!」。教宗强调我们需要按照朝圣者的慷慨方式生活,否则就如一些旅客投宿时,在旅馆门上挂起《请勿打扰》牌子一样。
在今天主日的《三钟经》祈祷,教宗方济各谈到现场一幅横幅《正视贫穷,刻不容缓》,道出无家者的凄苦。「家人与家是分不开的」。呼吁意大利的示威者「捍卫自己的权利」,选择对话之路。圣若瑟遇到的试探,一如亚巴郎。若瑟「不坚持追求自己的理想,也没有让怨愤冲昏灵魂,但准备把自己置身于展示给他的新事物」。
