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库茨枢机欢迎他就职。新任牧者：对郊区居民心怀谦卑和爱将成为我的指引。

俄罗斯外长拉夫罗夫访问印度和巴基斯坦。莫斯科试图在中印两个亚洲大国之间担任调解人。 乌克兰凭借其蓬勃发展的武器市场与巴基斯坦关系密切。

在「救主慈悲主日」，教宗方济各在萨斯的圣神堂主持弥撒，除慈悲传教士外，同场还有囚犯和被拘留者、移民和难民、护士和医院修女。 耶稣通过祂的怜悯带来了「门徒的复活」。耶稣的平安使门徒从「从悔改到传教」。汇集资源「不是共产主义，是纯粹的基督信仰」。让我们不要过一种单向的信仰，这种是接受而不分施的信德，是一种只接受礼物却不回馈礼物的信德。天皇后喜乐经（Regina Caeli）以及对在场人士的问候。

复活期第二主日福音的评述，乙年（若望福音20:19-31）。

这两名妇女被指控扔掉了带有虔诚短语的不干胶标签。其中一个人冒着被她的同事杀死的危险。调查已经开始。这项指控可能是由于工作或个人利益方面的分歧而引起的。费萨拉巴德主教：是改变亵渎法律的时候了。

教宗方济各致函国际专题研讨会，题为《信仰与兴盛：防治性侵儿童问题的策略》。该倡议有助于“提高对儿童性虐待严重性和程度的认识”。

在致世界银行2021年春季会议与会者和国际货币基金组织的信中，教宗方济各呼吁寻求共同福祉来指导金融。富裕国家支付其“生态债务”。“我们特别需要得到正确资助的疫苗团结。”

拉合尔总主教欢迎最高法院官员，巴基斯坦打击恐怖主义方面最受尊敬的官员之一。肖主教展示了这个地方对成千上万每年前往朝圣的朝圣者的重要性，并回顾了当地政府做出建设新道路的承诺。

这位政客在他对基督徒的复活节问候中声称“少数民族在拉合尔享有充分的自由”。纳吉娜夫人的眼泪，她的15岁女儿在一年半前被绑架：“如果这些政客发生了我身上的事，他们是否有勇气说同样的话？”

“我们在祈祷时，从来都不是单独地祈祷：即使我们不去想，我们也都沉浸在祈祷的浩瀚江河中，这江河先于我们存在，并在我们之后继续奔流。”教宗方济各在“祈祷中念及印尼和东帝汶近日洪灾的受害者”。梵蒂冈运动会继续致力于“在体育界传播博爱文化”。

在缅甸遭杀害、在曼谷受压迫、在香港被监禁、因经济危机而毫无未来可期的年轻人…教宗方济各罗列了诸多社会“苦难”。复活节不是一个模糊的象征或心理安慰。更不只是过去的事情。

在复活节期间取代三钟经的天皇后喜乐经 （Regina Caeli），教宗方济各解释说：「基督的坟墓不是由于某种物理现象而打开的，而是由于主的干预而打开的。」 「基督的敌人和逼迫者的所有计划和抵抗都是徒劳的。」兵士们选择「以金钱之神的名义」保持沉默。「抓住每一个机会见证复活主的喜乐与平安。」教宗向长者和病人致以问候。