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第二次派发得益于《亚洲新闻》读者的慷慨。又增加了7个受援家庭。一些读者准备为那些因饥饿或买药而向老板借债的家庭还清债务。现年60岁的寡妇卡尼茨•比比：“天主看到了我们的痛苦和需要！祂派遣你们来帮助我们！我求你们继续，至少等到工厂重新开放！”。

将于每年7月第四个主日庆祝，以纪念圣若亚敬和圣亚纳（「耶稣的外祖父母」7月26日庆日）。「老年是一份恩赐，祖父母是世代之间的联系，将生活和信仰的经历传递给年轻人。」教宗鼓励阅读福音书，并随身携带在口袋或钱包中，时常聆听耶稣福音。平信徒组织「公教进行会」的少年，推广和平讯息。

教廷的「促进全人发展部」发出了一条信息，指出该疾病需要从人和医学的角度进行治疗：「人的相遇可以消除污名，这是整体健康的精神基本组成部分。」到2020年，有20万名新患者。教宗方济各感谢传教士、医护人员、协会和志愿者。

常年期第四主日福音的评述（马尔谷福音1:21-28）。

在罗马圣轮法院司法年揭幕时，教宗方济各敦促法官谨慎审核影响「被遗弃的配偶」及其子女的判决，可能产生的「灾难性」后果。

越南专家阮英俊说，需要共同的标准来防止滥用和保护隐私和工人。中国使用「人工智能」控制人口。「人工智能」引起了人们对其用于制造更多致命武器的担忧。新技术的使用必须基于对民主价值观的尊重。

每年10月第三个主日庆祝的2021年世界传教日文告今日发布。题为“我们不得不说我们所见所闻的事”（宗4，20）。“让自己处于‘传教状态'是对与耶稣基督相遇的一种感恩。”最初的基督徒将“每一个不便、挫折和困难变成了传教的机会”。“在这个大流行时期…同情的使命是紧迫的”，克服“最懦弱的怀疑：‘反正都是那样，什么都不会改变'”。为传教使命祈祷。“这是祂向所有人发出的呼吁，尽管不是以相同的方式”。附全文。

跨宗教运动主席萨姆森·萨拉马特指出，“控制该国的进一步破坏和动荡”存在一些优先事项，其中包括对亵渎法的“修订”，该法律 “仍在继续恐吓少数群体公民，并导致无辜者被杀害”。

卫生危机和菲律宾教会“大禧年”庆典是菲律宾主教大会第121届全体会议的重点。

丈夫和妻子从小就开始做砖头：他们的父母负债累累，进而被迫在同一家工厂工作。贫穷、封锁、医药和食物费用导致他们债台高筑。“逃脱这种奴役的唯一办法是偿还我们的债务”。《亚洲新闻》运动。

“纪念是和平与兄弟情谊的条件。这意味着要当心，因为这些事情可能会再次发生，首先是从拯救人民最终却摧毁人民和人类的意识形态建议开始。”“《圣经》不是为泛泛人类而写，而是为我们，为有血有肉的男女，为我而写。为那些有名有姓的男女。”

在达沃斯论坛上，习近平宣扬了“中国模式”的优势性。为了政治稳定可以不惜代价。即便是“美国模式”，也带有“民主弊端”：移民、非裔美国人，还有部分白人、小商贩、工人。华盛顿的示威者中有许多是全球化的受害者。证券交易所和金融界也从疫情危机中获利。金融力量不断在“中国模式”和“美国模式”中周旋。