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教宗本笃十六世发表《罗马城与世界》(Urbi et Orbi)的复活节文告及祝福，提到中东、北非、象牙海岸、日本，以及，「那些因基督信仰遭受排斥，甚至迫害的人。」在科技时代，基督徒信仰建基于两千年前的宣讲：复活的基督不是揣测，或神秘经验：它确实发生了。」

死亡的标记在亚洲随处可见。但是生命的气息，也随着亚洲教会所产生，因着耶稣基督克胜死亡以及复活的十字架。若望保禄二世的号召，「敞开基督的大门」为今天更加合适，因为我们在准备他列品真福。

教宗本笃十六世接受「普通人」访问，谈到海啸受害者、在伊拉克受迫害基督徒、当身体处于植物人状态时的灵魂存在、耶稣进入阴府、每个人都要交托给玛利亚。

教宗本笃十六世主持拜苦路，今年再次在动员在战斗兽场背景下庆祝。今年的祈祷文，由一位修女撰写，反省迫害「他的仆人和弟子」以及「反对伯多禄」。

教宗本笃十六世庆祝圣枝主日弥撒，以开始圣周。今早在广场有五万人，大多是年轻人，他们准备在马德里庆祝普世青年节（8月16-21日）。人类已经取得巨大的高度取得了许多东西，但「我们走向罪恶的可能性增多，出现类似历史上具有威胁性的风暴。」「耶稣基督 ..，从天主下降到我们中，在他以钉死十字架上的爱，用手牵引我们上高天。」

今天发表的中国问题委员会文告中，在承德非法祝圣和八大后重申了教会共融的必要环节。没有任何绝罚，但教宗强调了教会的信仰与合一是最基本的益处。徐光启列真福品正式开启、五月二十四日世界为中国教会祈祷日

人心逾越此道阻止我们跨越的墙。耶稣基督是真正的讯息，打破和克服一切障碍。基督也克胜了「精神死亡及罪恶，威胁毁灭每人的生命。」

耶路撒冷圣公会主教谢尔·达瓦尼蒙席被以色列视为“外籍人士”，禁止其前往位于东耶路撒冷的主教座堂及公署。另一位主教遭到驱逐出境威胁；新税制完全推翻了自奥斯曼帝国时代的传统，以及联合国一九四七年以色列建国决议。按照此类新税制，教会无法确保其在圣地的存在、铲除了教会的牧职以及在教育和医疗领域中为有需要的人服务

周三例行公开接见中，教宗本笃十六世再次向“卷入冲突各派”发出强烈呼吁。介绍圣女小德兰的要理中，教宗指圣女的生平是与耶稣相恋的极其美好的爱情故事

教宗本笃十六世怀念波兰籍教宗安息第六周年，他将在5月1日列品真福。耶稣治好有信德的瞎子，而不是硬着心肠的法利塞人。我们也一样，「天生失明，被洗礼启明。重新点燃信仰的火焰，这有时是有可能被窒息。」

教宗和世界宗教的代表，将乘坐火车从罗马到圣方济各的城市，共同反思和默祷，他们将共享简单午餐后，在圣方济各大殿朝圣。早一晚，会在罗马教区的圣伯多禄大殿晚祷，由教宗本笃十六世主持。

中国教会的“灾难性状况”是北京的政策造成，但也是梵蒂冈过于类似卡萨罗利枢机那失败的“无条件妥协的政策”所为。进行对话，但不应出卖信仰。“兴奋”服从独裁政权的主教可能面临裂教。所有人都应有悔改和皈依的精神