East Timor

在《最后文件》中，强调了转化皈依基督、对亚马逊青年的承诺、教会是印第安文化的同伴、能够把福音本地化。美洲各地的教会，必须为「亚马逊传教使命」贡献人员和财力。已婚神父和女执事的微妙主题，留给了教宗处理，或者留给一个普世主教会议讨论可能更好。

在今天诵念《三钟经》时，教宗方济各呼吁所有黎巴嫩人，「特别是年轻人」，寻求「正确的对话解决方案」和「为遭受莫大痛苦的整个中东地区的利益」着想。在十月，为传教士与和平诵念玫瑰经。刚刚结束的亚玛逊世界主教会议，是「一起前进的旅程...活于耶稣、活出福音」和「走出自己」。

在关于亚马逊的世界主教会议的总结弥撒中，教宗方济各追溯了三种祈祷的可能方式：法利塞人、税吏、穷人。除了与会神长外，亚马逊印第安人社群的代表，他们的脸都有彩绘、五彩羽毛的头饰、精美的项链。有些人自称为「天主教徒」，但实际上他们是「自我宗教」的追随者，忘记了自己是「基督徒和人类」。「我们有些税吏的特性……也有一些像法利塞人」。

教宗方济各在世界主教会议总结发言: 「世界主教会议后宗座劝谕的发表，并非强制措施。」「在教廷促进整体人类发展部设立亚马逊区。」世界主教会议必须从文化、生态、社会和牧民四个方面来审视。

贾拉修女认为，女性执事「将是对我们身份的承认」。斯泰拉枢机在接受梵蒂冈新闻采访时强调了独身生活的价值，这是天主赐予那些受召叫成为司铎的人的恩宠。传教士在非洲的经历是与人性和天主的恩典上打赌：今天，我们有一位度独身生活的非洲神职人员。

「有道德者」和「女执事」的主题吸收了太多的精力，损害了人类生态学和整体传福音的许多其他主题。 教宗方济各的干预是积极的，要求在传教和信仰上「丰盈」。缺乏对世界青年的关注。 参与了这个月亚马孙主教会议的神父对此进行了以下评价。

巴西帕林廷斯教区首牧强调，亚马逊主教会议达到一些成果。教宗方济各出席会议。在土著人民的指导下，在亚马逊地区保存和维护自然。传扬福音不是殖民化，而是热爱文化，以便了解如何提供十字架的新意和耶稣基督的复活意义。

「在结束一天之前，花个两三分钟思考：今天我心中最重要的事情是什么？ 哦，是的，我有点讨厌这个，我夸夸其谈了那个。我做了慈善工作……谁帮你做了这些好事？ 让我们扪心自问，以了解我们心中所想」。

「教会仍然是唯一一个提倡永恒承诺的机构：对于神父而言是奉献的生活，以及婚姻」，「巨大的挑战和内心需求」。

格拉西亚斯枢机：「教会法和神学可以更深入地推动女性在教会中的角色」。罗斯利修女姐妹：「我们不仅被邀请进入会议，且积极参与会议工作是因为我们主动要求参与其中」。

「教会被召叫时常敞开大门，这样，如果有人想跟随圣神的动向并寻求天主，他就不会遭到关门的冷待。」在智利，应通过对话寻求解决危机的办法。

苏里南主教：「一种不公正的经济，因为财富只流向西方，而我们却只有贫穷」。「森林逐渐消失是因为富人的世界想要吃肉」。菲西凯拉主教：「最近接受福音的土著人民需要一种信念和见证，就像在其他仪式中一样，拥有已婚神职人员」。