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教宗方济各提到今天的福音《玛窦福音》和读经《依撒意亚先知书》, 他指出三组相对的词语, 都是指向生命: 「说和做」、「沙子和岩石」、「高和低」。

教宗方济各开始以「天主经」为题的教理讲授系列，突出了耶稣是「一个祈祷的人」。「即使我们这么多年来一直在祈祷，我们也必须学习！」「我们甚至不知道，向天主的祈祷，到底是否祂想听的呢。」

武装组织袭击了正在建设中的跨巴布亚高速公路后，大约31名工人和1名士兵死亡。 该项目是佐科维多多政府的优先事项。 自1969年并入印度尼西亚以来，该省一直是支持独立势力的叛乱局面。

「不要说人长短。」「如果我们所有人都这样做，不在说人闲话，和平就会临现。愿上主准备我们的心灵，迎接「和平之王」的诞生。但是，通过我们所有人的准备，做好自己的份儿，抚慰大家：抚慰我的心、我的灵魂；抚慰我的家庭、学校、小区、工作场所。」

他们年龄介乎20到40岁之间，他们于瓜拉伊迪市上岸并获得食物和水补给。自2015年以来，泰国当局打击人口贩运者的区域网络时，罗兴亚人很少尝试驾驶南部海上航线。

这是一个具有「三个维度」的时期：过去、现在和未来。它有助于「净化信仰」、「净化希望」和「净化警惕」，因为主会回来。

教宗方济各在今天《三钟经》时点燃蜡烛, 是为叙利亚儿童的希望标记。教宗说: 「愿天主、我们的主宽恕那些发动战争的人, 他们制造武器来毁灭自己；愿天主改变他们的心。」他邀请信众诵念一篇《圣母经》, 以及一起为他「心爱的叙利亚」祈祷。保持醒悟和祈祷就是如何体验将临期。「但是, 如果我们把圣诞节看作一个世俗的节日、消费主义的庆节, 当耶稣经过时, 我们便看不到祂了。」

教宗方济各接受了详尽访问，即将发布。 正如我们所看到的，「教权主义是许多问题的根源。 我们也留意到，教权主义也是导致滥用权力案件，以及不成熟和神经病的背后。 我们需要在培训期间密切关注这一点。」

使用者可以通知当局一些信仰未经批准的非正统信仰或未得国家承认的六个宗教以外信仰的人。人权组织批评了这一软件, 认为它只会破坏该国的宗教容忍。

教宗方济各写信给牧首巴尔多禄茂, 以庆祝圣安德肋瞻礼。他写道: 「我们的教会非常谨慎地维护了使徒的传统, 同时遵循了第一个大公会议和教父的训导, 尽管在当地传统和神学表述方面存在差异,需要更深入的理解和澄清。」

任何宣称自己是基督徒却以外邦人的方式生活的人，会“对天主子民产生极坏的影响”。教宗在今天君士坦丁堡教会主保节日的弥撒中，邀请关注“圣安德肋的教会”，并“为了教会合一”祈祷。

这些画作是艺术家茂路.瓦尔辛基亚科莫（Mauro Valsangiacomo）的作品。展览将于12月12日至23日的每个工作日的15:30至18:30开放。地中海是一个遭遇文化和人民冲突的地方；文明的综合通过几千年来定居下来的人们的贡献逐渐丰富起来。即使在今天，也有来自南方和中东的移民寻求欧洲享有的福祉和安宁。