印尼山火肆虐,达雅克原住民社区备受威胁
西加里曼丹及其他地区数千处火灾正在燃烧。 “我们已经无法维持生计了,”一位目击者告诉《亚洲新闻》。印尼正接受来自包括马来西亚、老挝和越南在内的八个国家的国际援助。这场灾难凸显了生态转型的重要性。

西加里曼丹及其他地区数千处火灾正在燃烧。 “我们已经无法维持生计了,”一位目击者告诉《亚洲新闻》。印尼正接受来自包括马来西亚、老挝和越南在内的八个国家的国际援助。这场灾难凸显了生态转型的重要性。
教宗方济各把今天主日的《三钟经》祈祷,集中于四旬期第一主日的福音,关于基督在沙漠祈祷受诱惑。耶稣不与撒旦对话,这样与厄娃在伊甸园不同。耶稣知道,不与撒旦对话,因为他太狡猾。这就是为什么耶稣没有像厄娃一样与撒旦对话,耶稣选择投靠在天主圣言,祂以这话语的力量来回应。当我们被诱惑时,应该记住这一点。」
这对马来西亚夫妇被处以绞刑。印尼女佣长期受到两人虐待,不给食物,以至于去世时体重只剩下了二十六公斤。政府监控非法移民,至少两百万印尼人在马来西亚打工
"不要对患病、年迈或者贫困的兄弟的骨肉羞耻","那是我们的骨肉!我们将会因为怎样对待这些兄弟、这些姐妹而受到评判"
接见罗马教区司铎时,教宗强调"我们可以把今天的教会设想为一个战地医院"。"我总是随身携带一个带有十字架的小布包",牢记一位伟大的告解神师。"每当我想别人的不是时,我的手就到这里来"。告解神师既不是过分"宽容的人"也不是"极其严厉的人"
"我们不能想脱离于这条道路之外的基督信徒生活。这是他已经走过的道路:谦逊的道路、也是屈辱的道路、弃绝自我,然后再重新崛起"
教宗方济各指出了这段迈向复活瞻礼时期的两大任务:进一步善度深刻认识基督救恩使命的生活;进一步善度我们的圣洗生活。"我们可能对周边令人痛心的事实见怪不怪",如暴力、不公、"企图抛弃天主的社会"
"世界不容忍基督的神性、不容忍宣讲福音、不容忍真福八端"。"他们受到迫害应为他们有圣经、他们不能请十字圣号"、"不能望弥撒,因为是遭到禁止的"。多少次,"一位司铎秘密地到他们中间去,佯装喝茶,实际是在那里举行弥撒圣祭","以便掩人耳目"
"多少年轻人在心中听到了这种召叫而接近耶稣,他们充满了激情";"他们渴望追随祂,但当他们的心里装满了其它东西、又没有勇气清除时,他们就会退缩,喜乐也就变成了伤心"
「教会在这一星期开始四旬期,这是天主子民迈向复活节之路、皈依的旅程,我们以祈祷、斋戒和怜悯为武器,与邪恶战斗。」「殓布没有口袋!我们可以更好地分享,因为我们进入天堂时,只能带与人分享过的一切。」
不要质疑他们的处境,因为质疑的背后"总会有陷阱"。"基督娶了教会!没有教会就无法理解基督、没有基督就无法理解教会"
"如果你面对一名无神论者,他对你说不信天主,你即便把整个图书馆里所有有关天主存在的书读完、找到天主存在的证据,他也不会有信仰。但如果你在一名无神论者面前做出言行一致的基督信仰见证,这个人的心里就会开始有一些变化"
