印尼山火肆虐,达雅克原住民社区备受威胁
西加里曼丹及其他地区数千处火灾正在燃烧。 “我们已经无法维持生计了,”一位目击者告诉《亚洲新闻》。印尼正接受来自包括马来西亚、老挝和越南在内的八个国家的国际援助。这场灾难凸显了生态转型的重要性。

西加里曼丹及其他地区数千处火灾正在燃烧。 “我们已经无法维持生计了,”一位目击者告诉《亚洲新闻》。印尼正接受来自包括马来西亚、老挝和越南在内的八个国家的国际援助。这场灾难凸显了生态转型的重要性。
东帝汶也受到影响,整个村庄都被洪水和泥石流摧毁。约一万居民逃离寻找庇护所。100多人失踪。挖掘工作仍在继续。维多多总统下令迅速撤离。天主教徒发起募捐活动。至少有1.25亿印尼人生活在濒危地区。
在缅甸遭杀害、在曼谷受压迫、在香港被监禁、因经济危机而毫无未来可期的年轻人…教宗方济各罗列了诸多社会“苦难”。复活节不是一个模糊的象征或心理安慰。更不只是过去的事情。
在复活节期间取代三钟经的天皇后喜乐经 (Regina Caeli),教宗方济各解释说:「基督的坟墓不是由于某种物理现象而打开的,而是由于主的干预而打开的。」 「基督的敌人和逼迫者的所有计划和抵抗都是徒劳的。」兵士们选择「以金钱之神的名义」保持沉默。「抓住每一个机会见证复活主的喜乐与平安。」教宗向长者和病人致以问候。
教宗方济各在复活节文告和降福罗马城及全世界中强调,“在拥抱十字架时耶稣让我们的苦难变得有意义”。将复活节的希望赐予新冠患者、深陷经济危机的穷人、年轻人、移民。念及以下国家:海地、缅甸、叙利亚、也门、利比亚、黎巴嫩、约旦、以色列、巴勒斯坦、伊拉克、纳戈尔诺-卡拉巴赫、乌克兰东部、萨赫勒、尼日利亚、提格里、德尔加杜角。教宗回顾了所有没有宗教自由的地方,但并未“指名道姓”。
复活福音的评论(若,20,1-9)。
教宗方济各在主祭坛上主持复活节守夜礼。“去加里肋亚”意味着总能“重新开始”。“在大流行的黑暗日子里,我们感受到复活的主邀请我们重新开始,永远不要失去希望。”“信仰不是过往的历史,耶稣不是过去的人。”“加里肋亚是日常生活的地方…:耶稣,复活者,他无私地爱着我们,并一直临在于我们的生活。”
再次在空无一人的圣伯多禄广场上主持弥撒。由(翁布里亚)Agesci 童子军“Foligno I”和罗马乌干达殉道圣人堂区提供冥想和祈祷。
教宗方济各缺席,枢机院长在圣伯多禄大教堂主持“主的晚餐”弥撒。由于防疫规定,在下午的庆祝活动中并未进行洗脚仪式。同样的,也未进行敬拜圣体礼仪。
教宗方济各在主持圣油弥撒回顾说,“宣讲好消息神秘般地与黑落德的迫害及十字苦架息息相关”。“福音宣讲中有十字圣架,是的,但却是一个救赎的十字圣架。感谢耶稣的修和宝血,它是蕴含基督光荣力量的十字架。它战胜了邪恶,并使我们摆脱邪恶力量的控制。”
从明天开始的复活节神圣三日是教宗方济各公开接见活动的主题。方济各回顾了耶稣曾说:“世上有两个主人:天主和钱财”,教宗表示“事奉钱财的人都违背天主”。“基督徒们‘被收买’不承认基督的复活。”
梵蒂冈出版《气候流离失所者的牧灵准则》。2020年上半年,有1460万人流离失所:980万人因自然灾害而流离失所,480万人则因为冲突和暴力。该文件是天主教结构及组织的经历结果,并得到教宗的批准,共分为十点。
