雅加达(亚洲新闻)-在《独立宣言》签署两年后,印尼各宗教领袖呼吁,这份两年前在教宗方济各历史性访问期间签署的文件中所阐述的原则,应超越形式,转化为促进博爱、和平与关怀地球的具体行动。
9月28日,在雅加达印尼主教团总部举行的“友谊咖啡午后-伊斯蒂克拉尔宣言两周年:培育博爱,巩固和平”活动上,有人发出了上述呼吁。独立宣言于2024年9月5日由教宗方济各(Pope Francis)和伊斯蒂克拉尔清真寺大伊玛目(Grand Imam)、印尼现任宗教事务部长纳萨鲁丁·乌马尔(Nasaruddin Umar)教授签署,旨在共同应对包括非人化和气候变迁在内的全球挑战。
印尼主教团宗教关系委员会主席、普沃克托教区主教克里斯托弗·特里·哈索诺(Christophorus Tri Harsono)蒙席认为,该宣言不应被视为最终协议,而应被视为一个持续的过程:“仍然存在不宽容的人,许多行为仍然与博爱与和平的精神相悖。但这是一个必须继续进行的过程,只有这样,博爱与和平才能蓬勃发展。”
主教强调,兄弟情谊、和平与保护地球必须融入日常生活。他表示,跨宗教会议不应局限于形式上的聚会,而应成为建立信任、修复关系、学习接纳差异的机会。 他说:“让我们更加兄弟情谊,让我们共同建设和平,关爱地球,因为我们共同的家园。”
从援助到危机根源
穆罕默迪亚穆斯林协会环境委员会副主席兼艾西耶环境委员会副主席亨宁·普瓦蒂·帕兰(Hening Purwati Parlan)女士重点关注了环境问题。她以自己在爪哇中部省沃诺吉里的亲身经历为例,描述了她自童年以来目睹的变化。 “我小时候常去游泳的那条河现在水量很少了。以前下雨后还能听到青蛙的叫声,现在一只青蛙都听不到了。”
亨宁指出,光是2025年,印尼就记录了4727宗灾害,造成超过1,600人死亡,森林火灾也波及大片地区和社区。宗教团体已透过人道援助、支持受害者、植树造林等方式做出回应。但亨宁认为,这些努力虽然必要,却远远不够。 “当地球遭受创伤时,我们不应仅仅采取补救措施,而必须探究其根源。”她呼吁跨宗教运动致力于解决导致环境破坏的制度和政策问题。他提出了三个层面的行动方案:加强社区层面的意识和团结;透过审慎和平的方式与政策制定者沟通;以及鼓励宗教领袖坚定地倡导保护地球的道德责任。
众生的幸福
法智长老(Bhante Dhammasubho Mahathera)从佛教角度出发,将关怀地球与反对非人化连结起来。谈到悉达多·乔达摩,他说:“他毕业于自然大学,获得了业力法则学位。”法师认为,拯救地球始于正见——正直地对待自己、他人和环境。他着重强调了佛教的问候语“Sabbe Satta Bhavantu Sukhitatta”,意思是“愿一切众生皆得安乐”。他说:“所有众生,无论生活在空中、水中、陆地、山川、树木,无论有腿的还是没有腿的……” 他认为,这句问候语可以成为促进和平的简单而有力的信息。
他也回忆起自己曾在雅加达各地参与植树造林活动,包括普鲁伊特盆地、卡利约多和达安莫戈特。他痛心地说: “获得许可很困难,但树木长成后,却因为道路工程而被全部砍伐。”。
在《独立宣言》发表两年后,雅加达的反思指向一个共同的挑战:将言语转化为习惯,将相遇转化为关系,将共同的宗教价值转化为具体的行动。








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