稀土資源爭奪加劇湄公河污染
泰國公佈的最新數據顯示,在一些支流中,活躍的採礦活動導致砷濃度超過相關指導標準的限值。民間組織呼籲流域各國加強合作,並採取更具體的措施來遏止污染。

泰國公佈的最新數據顯示,在一些支流中,活躍的採礦活動導致砷濃度超過相關指導標準的限值。民間組織呼籲流域各國加強合作,並採取更具體的措施來遏止污染。
接见宗座传教善会主任委员时强调“激励真福保罗·曼纳神父创建宗座传教联盟的那股传教热情将在今天继续燃烧、激励、更新、反思和改革这一善会蒙召为整个教会提供的服务”。传教是“所有人的:信徒和牧人、已婚的和献身贞女、普世教会和地方教会”。教宗讲话全文
在今天册封真福斯坦尼斯劳斯.柏士斯基(Stanislaus Papczyski,1631-1701) 和玛利亚.依撒伯尔.赫素白特(Maria Elizabeth Hesselblad,1870-1957)为圣人,教宗方济各强调"天主战胜痛苦和死亡"。当天主响应"我们自己的死亡,无论死亡何时会来",祂"没有说:'你坚持下去;你自行解决吧!’相反,祂说:‘把它给我'。"事实上,"耶稣要求把我们的死亡放在祂身上,把我们从它释放,及恢复我们的生命。”当它来到我们罪人时,"祂对慈母教会说:"把你的孩子给我",这意指我们所有人。祂把我们的罪背负在祂身上,把它们驱除,却把我们活着的带回来慈母教会。”教宗迎接来自波兰和瑞典代表团,以及诵念《三钟经》祷文。
司铎慈悲圣年闭幕式上,教宗与五千司铎共祭。善牧照顾他的羊群,从不会“把时间和空间私有化”;他们全心全意地献身传教,不排斥任何人、充满了喜乐,“被无偿奉献的慈悲改变了”
教宗在圣保禄大殿主持司铎慈悲圣年之际的第三篇默想,集中阐述应付诸实践的慈悲行动;应创造的慈悲文化;做基督慈悲的“标志和工具”,特别是在告解亭里
玛利亚“知道在她的渺小中被温柔地注视着,她懂得看到天主的慈悲世世代代传扬”。这是今天教宗方济各在圣母大殿主持司铎慈悲圣年礼仪中的第二篇默想的主题
司铎慈悲圣年活动中,教宗将分享三段默想。今天清晨,在圣若望大殿主持的第一段默想主题是《从远离到庆祝》,讲解了浪子回头的比喻
“我们都疲于日常生活的奔波,常常受到情绪支配、茫然、困惑。迫切需要学会重新找到迈向心灵的道路、找回谦逊和沉默的价值观,因为那里是天主与我们相遇、对我们讲话”。“如果天主喜欢谦逊,不是为了让我们沮丧:而是因为谦逊是被天主重新扶植起来的必要条件。这样,才能尝试填补我们心灵空虚的慈悲”
“基督徒带着一张扭曲的脸、伤心的基督徒是丑陋的。丑陋、丑陋、丑陋的。他们不是完全意义上的基督徒。他们自以为是基督徒,但并不是完全意义上的基督徒”。“女性的勇气,教会内的勇敢女性们:她们就像圣母一样”。“勇敢:站起来、服务”
亚洲五个国家的比例最高:北朝鲜、乌兹别克斯坦、柬埔寨、印度、卡塔尔。奴隶人数绝对最多的是印度、中国、巴基斯坦、孟加拉国和乌兹别克斯坦。高利贷也是导致奴隶现象的原因,加剧奴隶制的是生意,为降低劳动成本剥削人;有组织的犯罪贩卖人口、人剥削人。需要法律、企业宣言,但也需要改变思维方式减少肆无忌惮的消费狂
我们经常自问对我们是有好处的,例如“我是不是牢记上主的恩典”!“我是不是有能力向着先知敞开心扉?还是我总是害怕、宁愿封闭于法律的牢笼之内?最后:我对天主的承诺充满了希望吗?就像我们的先祖亚巴郎那样?”
在为执事的禧年庆祝上,教宗方济各指出,同时作为宗徒和仆人,意味着"同一枚硬币的两面"。谁服务不该做"自己时程的奴隶";相反,他"当准备应付未能预知的事"以及"天主不断的惊喜"。
总统陈庆炎今天早上在梵蒂冈会晤教宗。他亦会见了国务卿柏罗林枢机(Pietro Parolin),以及外交部部长保禄· 理查德德·加拉格尔总主教(Paul Richard Gallagher)。新加坡国家赞赏天主教会,"特别是在教育和社会领域"方面。
