稀土資源爭奪加劇湄公河污染
泰國公佈的最新數據顯示,在一些支流中,活躍的採礦活動導致砷濃度超過相關指導標準的限值。民間組織呼籲流域各國加強合作,並採取更具體的措施來遏止污染。

泰國公佈的最新數據顯示,在一些支流中,活躍的採礦活動導致砷濃度超過相關指導標準的限值。民間組織呼籲流域各國加強合作,並採取更具體的措施來遏止污染。
"基督徒可以成为麥穗,并结出很多果实,尤其是当他们为爱天主和邻人丧失生命" , 更肖似耶稣。教宗方济各在圣伯多禄广场送赠口袋大小的福音书, 是今年的第二次。今天是联合国订立 "世界水日",呼吁关注"地球的水必须受到足够保护,任何人都不应被排斥或剥夺使用水的权利"。
贪腐「令人呕心」!「一个腐败的社会『令人呕心』!如果基督徒允许腐败渗入他们,那么他们不再是基督徒,他们『令人呕心』!」「那些自愿走邪恶道路的人,偷了一片希望,赚了一点儿,但其实他们偷了自己、偷了他人、偷了社会的希望。」「我们全都是移民、天主的子女,天主把所有孩子都带领在旅途上。「对于罪犯和其帮凶,教会反复劝导,要转化为爱和正义!让我们被天主的怜悯触动!」
教宗方济各给国际抵制死刑委员会主席的信中明确反对死刑。对于一个法治国家来说,死刑“意味着失败,因为强迫其以正义之名杀人”、一旦出现司法错误则“丧失了各种合法性”。“在彻底取缔死刑前”,支持全世界“停止执行死刑”。终身监禁“堪称是隐藏的死刑”
二O一三年圣若瑟瞻礼之际,方济各教宗正式就职。就连对教会持批评态度的人,也喜欢这位奥巴马引述的教宗。人们更热爱教宗的举手投足。“他选择了方济各的名字,是因为穷人是他所关注的中心”。就职的第三个年头将是至关重要的,因为这一年将举行家庭问题世界主教会议、仁慈为主题的禧年,和正在进行的教廷改革一样,都将对教会内外产生巨大影响
"孩子"本身是"人类和教会的财富",他们懂得天主、"天主也会让他们轻而易举地理解天主";我们牢记"生命不是我们给的而是我们领受的",我们不是主人。"可以从怎样对待孩子方面评判一个社会,不仅是伦理道德,还有是否是一个自由的社会还是一个屈从于国际利益的社会"
今天,多少次,基督信仰团体的一个人错了,但决定"去找"关上的门:"但是你不能、你不能。你在这里犯的错,你不能。如果你要来,就主日来望弥撒。但留在那里、什么也不做。是圣神在人心中作为、那些带着经师心态的基督徒只能摧毁"
上主"爱我、希望和我一起喜乐"。"那与祂的子民同乐的是祂本人。就像是上主的梦想:上主梦想。祂有祂的梦。祂为我们梦想的"。"我认为,没有任何一名神学家能够解释这一点:无法解释。只有反思这一点、感受和哭泣,喜悦的泪水"
在今天的《三钟经》,教宗方济各为巴基斯坦今早教堂大屠杀的受害者祈祷。在圣母祈祷前,他说,天主「爱我们,真的很爱我们,非常爱我们!这是最简单的方式,总结了整个福音、信仰和神学。天主自由地和无界限地爱我们。」教宗还谈到了在瓦努阿图受台风影响的灾民。「我为死者、伤者和无家可归者祈祷。我感谢所有作出实时反应,帮助救灾和援助的人。」教宗还代表受迫害的基督徒作出呼吁。「愿迫害基督徒的暴行立即完结,愿和平临于世界。然而,这世界正在试图掩盖这些迫害。」
"我们只想满足自己的愿望,但这样做,意味着在生活道路上追随一条不断僵硬的路:心硬了、僵化了,上主的圣言与此无关"。教会历史中也有很多"法律专家们"他们烧死了圣女贞德、把罗斯米尼列入黑名单。今天,这两位都是真福
在一个"过度忙碌、仓促、涣散的社会中",老人可以"高唱"天主的征兆,"就像本笃十六世一样,他选择了在祈祷、聆听天主圣言中度过生命的最后阶段"。"我们可以对充满恐惧、焦虑未来的青年人说你能够胜利;我们可以教导过分自爱的青年人施比授更有福"。"我多么希望有一个带着老年人和青年人重新拥抱的喜乐挑战废弃文化的教会"
一切都取决于我们怎样来到天主台前强求宽恕。请求宽恕与为做错一件事道歉是不同的,"罪不是简单的错误、罪是拜邪神"。宽恕就是耶稣亲自在《天主经》中教导我们的,"耶稣教我们这样祈祷:父呀请宽恕我们的罪如同我们宽恕别人一样"
今年为圣地募捐活动正值"那些杀人者毫无意义的仇恨;失去一切、手无寸铁、被从父辈的土地上赶走的人的绝望统治着一切之际"。这一帮助可以促成几十个项目、二O一四年为叙利亚和伊拉克提供了紧急援助
