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教宗方济各在世界粮食日致函世界粮农组织指出，全球化时代导致对死于饥饿的人无动于衷的个人主义趋势似乎加强了；浪费粮食"抛弃文化"的结果之一，常常让人为利润和消费付出代价

那些朝拜受造物而不是造物主的人、自私、自以为是的人、只重外表的人是"贪图虚荣的人"、"追求功名利禄的人"和"野心勃勃的人"

许多基督徒认为他们只能因为自己所做的一切而获救。这是"约纳的症状"：试图寻求漂洗过的圣德，一切都是完美的、完好的，但却没有那种走出去宣讲上主的激情

见证的首要性、与人们交流的紧迫性、基本牧灵计划：这是教宗方济各为新福传勾画的道路。许多人远离了教会。"教会历史上和教会的人有责任，还有一些意识形态和每个人的"责任

注视玛利亚，看到三个「现实」。「天主给我们惊喜，天主邀请我们要忠诚，天主是我们的力量。」「我真的让天主进入我的生命？我该如何回应祂？」「我是否一个忽冷忽热的基督徒，还是全时间的基督徒？」在短暂或相对短暂的文化中，是否障碍了我们活出信仰；以及最后，我是否知道如何感谢、赞美天主，为祂给我们所做的一切，因为每一事物都是祂的礼物，祂是我们的力量。」

在信德年庆祝的「圣母节」，从葡萄牙花地玛带来的雕像，带进圣伯多禄广场。教宗方济各说：「玛利亚是母亲，她富有耐心和亲切地带领我们到天主跟前。让他以天父的怜悯，解开我们灵魂的结。」全球的圣母朝圣地，通过卫星传送，与教宗一起祈祷。

耶稣真正同"一直企图再回来"、"占有我们"的魔鬼斗争了、胜利了。警惕魔鬼的条件：不要混淆真理；耶稣同魔鬼作斗争，不随同耶稣的就是反对耶稣；"警惕我们的心，因为魔鬼是十分狡猾的。永远也无法将其彻底赶走！只有在最后一天才能将魔鬼彻底驱赶"

接见罗马犹太团体时，教宗强调了一九四三年大排犹七十周年纪念。"我们知道许多修会团体、隐修院和教宗的圣堂明了了教宗的心愿，敞开大门充满兄弟情谊地接纳犹太人。许许多多的普通基督徒也一样，尽自己的力量帮助了犹太人"

佩尔枢机勾画的前景、斐洛尼枢机揭示的亚洲，光明与阴影下始终蕴含着对宗教的强烈渴望、教会面临广阔前景。卡洛亚教授谈发展人性化经济的重要性；萨米尔神父指出（不用武力）战胜伊斯兰极端势力是可能的；亚洲的传教事业才刚刚开始

教宗指出，亚洲新闻西班牙文版应"在世界的荒郊野外"推动传教、传播福音的工具；相互增进爱德。亚洲新闻通讯社西班牙文版将是促进拉丁美洲教会以教宗为榜样向普世传教事业进一步开放的契机

"上主从没有通过邮件给或者寄恩宠：从没有！祂亲自给我们！祂就是恩宠！"我们所要求的是"将恩宠包裹起来的纸张。但真正的恩宠是祂，来给我们送恩宠的祂"

若望·保禄二世的教导堪称是不折不扣的先知性预言--亚洲是第三千年展开福传的大陆。出口贸易、旅游业发展在亚洲大陆的贫困、难民和战争噪音中来往交错。西方只关心贸易和利润，但亚洲问题也是欧洲的问题、世界的问题。除极端主义和世俗主义外，宗教自由是全面发展和真正人文主义发展的保障