诗巫（亞洲新聞）—— 马来西亚砂拉越州重申支持非穆斯林宗教社区的承诺，首席部长阿邦·乔哈里·奥彭 (Abang Johari Openg) 赞扬教堂、寺庙及其他宗教机构，是教育、社会福利和国家建设不可或缺的合作伙伴。
在由负责协助非穆斯林社区的地方政府部门，由宗教单位（Unifor）组织的仪式上，在砂拉越日（7月22日庆祝）前夕发表了致辞，首席部长感谢基督宗教、佛教、道教、印度教、锡克教和巴哈伊社区，感谢他们为加强社会和谐、改善砂拉越市民生活所做出的坚定贡献。他說: “宗教机构远不止是礼拜场所。” “它们同时也是教育、社会福利、人道主义服务和道德指导的中心。”
阿邦·乔哈里表示，砂拉越最大的优势不仅在于其经济成就，更在于将多元社区紧密联系在一起的道德价值观。他说: “真正的繁荣是在人们和平共处、机会公平分享以及社会和谐持续繁荣时实现的。” “没有团结的繁荣是脆弱的。没有和谐的发展是不完整的。”
首席部长说，自2017年Unifor成立以来，该邦一直通过直接财政援助承认和支持非穆斯林宗教团体的政策。截至目前，地方政府已通过宗教单位拨款6.85亿马来西亚令吉（约合1.46亿欧元）。其中5.65亿令吉用于該州数百座教堂、寺庙及其他非穆斯林礼拜场所的建设、现代化和维护，另有1.2亿令吉拨款给传教士学校。
仅今年，政府就为Unifor拨款了1.2亿令吉，其中2,000万用于传教学校，另有1,000万用于加强科学、技术、工程和数学（STEM）教育。
马来西亚独特的模式
砂拉越的做法在马来西亚尤为突出，因为非穆斯林宗教机构的公共资金往往由各州限制或管理不同。宗教单位成立于2017年，被广泛认为是马来西亚首个致力于协调非穆斯林宗教支持的国家机构。其成立正式化了砂拉越领导人长期以来所描述的州，对宗教平等和相互尊重的承诺。
该机构发放资助用于教堂、寺庙及其他礼拜场所的建设和修复，同时支持世代服务本地社区的传教学校。由传教士创办的学校依然是砂拉越教育境況的重要组成部分。
该州拥有220多所此类机构，其中许多由天主教、圣公会和卫理公会传教士在一个多世纪前创立。早在1963年马来西亚成立之前，这些学校就为许多农村和原住民社区引入了正规教育，并培养了几代教师、公务员、专业人士和政治领袖。
今天，他们继续教育来自各族裔和宗教背景的数万名学生，体现了砂拉越天主教传教教育的开放传统。
东南亚最大的基督徒聚居人口之一
砂拉越是马来西亚宗教現象中一个独特的案例。
与穆斯林占绝大多数的马来西亚半岛不同，该地区拥有全国宗教多样性最高的人口之一。尽管伊斯兰教是最广泛的宗教，但基督徒估计占该州250万人口的40%至45%，使砂拉越成为东南亚基督教人口最多的地区之一，除菲律宾和东帝汶外。
基督宗教在该州有着深厚的历史根基，可以追溯到19世纪布鲁克政府期间圣公会传教士的到来。天主教传教士随后是卫理公会和福音派传教，扩展了他们在全州范围内的教育、医疗和牧灵工作，尤其是在土著社区中。
目前，基督徒社区，包括天主教徒、圣公会、卫理公会、婆罗洲西当教会（SIB）、浸信会、长老会、基督复临安息日会、五旬节教会及其他新教教派。仅天主教会就有46万至48万名信徒，约占砂拉越人口的16%至18%。它分为三个教区：古晋总教区，服务于砂拉越西部，约有217,000至240,000名天主教徒；诗巫教区，信徒约125,000至130,000人；以及美里教区，为砂拉越北部113,000至118,000名天主教徒提供牧灵关怀。
多样性作为优势
砂拉越是马来人、华人、美兰瑙人以及众多原住民的土地，包括伊班族、比达友族和乌鲁族，长期以来一直孕育着强调不同族群和宗教社区共处的政治文化。教会和其他宗教机构在精神事工之外发挥了重要作用，运营学校、医疗服务、社会福利项目和人道主义项目，尤其是在曾经公共服务受限的偏远内陆地区。
近年来，该州领导人越来越强调这种跨信仰合作传统，作为砂拉越在马来西亚的显著特征之一。阿邦·乔哈里最新承诺继续支持非穆斯林宗教社区，强化了这一信息，将宗教多样性视为共同的力量，有助于社会稳定、教育机会和国家持续发展。
对许多砂拉越基督徒来说，持续投资教堂和传教学校也被视为对塑造该州教育和社会发展百年来遗产的认可，同时表明宗教团体依然是建设未来的重要伙伴。
