武器与商业:河内也以此方式支持缅甸军政府
敏昂莱将军结束了对越南为期三天的访问,期间双方同意将国防与安全作为两国关系的重要支柱。河内正寻求新的投资机会。与两国军队均有联系的电信巨头Mytel被指控助长了数字镇压。

敏昂莱将军结束了对越南为期三天的访问,期间双方同意将国防与安全作为两国关系的重要支柱。河内正寻求新的投资机会。与两国军队均有联系的电信巨头Mytel被指控助长了数字镇压。
教宗在Kkottongnae"鲜花之村"会见病人、老年人以及被抛弃者。问候拥抱并祝福所有在那里的客人。这在一个仍然不太接受多样性的社会中是一个非常重要的标记。然后他会见修会人员,要求他们记得所发的重大誓愿。向平信徒呼吁:『光是帮助穷人是不够的,我请求你们应关心失业人员的尊严』。
在韩国第一位传教士出生的松山圣地,教宗方济各第一次与来自亚洲各国的青年们在节日上会晤。就青年人的职业、韩国的统一、各种的混乱与剥削,教宗发表了一篇很长的讲道。(内容也包括用英文演讲)为见证福音,教宗对在场的青年们提出了三项"生活准则":『依靠基督给你们的力量,每天祈祷并按照真理的指导去生活』。亚洲青年们的热情『让我们确实感觉到耶稣的荣耀和圣灵的力量临予我们身上』。一位香港的小伙子说:『以表示我们对中国纯正的爱,我们该当做些什么呢』?
据韩国亚洲新闻来源证实:"至少有十几位中国神父已经被中国政府联系,警告他们,如果继续留在朝鲜半岛参加教宗方济各的访问,将来返回本国恐吓其将"有麻烦"。已有100多位中国青年代表团出现在大田的亚洲青年节上,但现在大约有80多位代表团临出发前遭禁止前往韩国。北京修院一批修生几周前由于拒绝听从一位被逐出教会的非法主教,现至少一半的修生呆在家里不能前往参加亚青节。新华社对此次亚青节只字未提。
教宗方济各与韩国主教们的会晤在信徒之间已形成第一次近距离的拥抱性及聚集性的欢迎。尽管安保令人窒息,教宗还是下了车,拥抱并问候所有在场的人群。他号召主教们:"保持清醒的头脑和希望,不要被世俗的成就而冲昏,只有十字架的力量来判断这个世界的智慧"。
一位年轻人遭受严重的先天畸形,他自出生被放弃了。 由一位天主教教士收养了和成功的毕业于大田天主教大学。和平信徒弟兄一样加入了圣路加传教会。'我想要从韩国和到世界我们传播上主希望的喜讯'。在两天以后他将与遇见教宗。
教宗方济各在念三钟经祈祷时,谴责使摩苏尔和克拉克斯人痛苦"各种各样的暴力" 严重冒犯"天主和人类。" 感谢那些 "救援的兄弟姐妹。" 菲洛尼枢机赴使命前往伊拉克。教宗邀请全场沉默片刻,为和平祈祷,并纪念在加沙的战争遭遇的人们。"当我们远离耶稣时,我们感到害怕和不足,我们相信的那点我们达不到。我们缺乏信仰。然而,耶稣与我们同在,准备好支持我们。" 教宗南韩使徒之旅从8月13日到18: "以祈祷陪伴我!我需要你们的祈祷。"
47届峰会正在缅甸首都举行,汇集了东南亚10 个国家。目标包括到2015开创年更大保障海上贸易公共市场。马尼拉与河内反对北京的扩张,但中国将继续"构建我们想要的。"
还有几天,大田教区余兴植主教,连同来自亚洲各地几千名青年,一起迎接大家冀盼着的教宗方济各。这接触是教宗前来亚洲的主要原因。年轻人着被竞争和个人主义拖累,但依然渴望天主和为他人服务。亚洲传教使命和基督信仰的贡献:对历史、对人民、对社会负责任。
在审判日,「我们不能够依赖名誉、称号或者特权。主认出我们,如果我们今天在穷人、饥饿、贫困、被边缘化的人之中,以及在痛苦者之中认出他来。这是检视我们基督徒生活的基本标准。
在今天《三钟经》祈祷,教宗方济各谈及「三个讯息」,包含在增加面饼的「标记」之中:怜悯之心、分享、圣体(感恩祭)。同情心是「体恤别人的痛苦,把这痛苦放在自己身上。这就是耶稣与我们一起受苦、为我们在受苦。」「我们时常转身离开,好使自己不需要看到穷人。这是另一种怯懦的方式来表达:你自己处理好了!这是自私行为。」参与圣体圣事,要「具有基督的情感」。
英国一项研究披露这发现,促请各方采取「激进行动」扑灭疟疾,以防止疟疾进一步扩散。寄生虫对于「青蒿素」(artemisinins)没有反应,这药物含有非常强力的活性成分。亚洲最危险的区域,位于柬埔寨和泰国之间的边境地带。
