South East Asia

越南反对中国的单方面决定，从二零一八年五月一日至八月十六日禁止捕鱼。越南渔民害怕他们产业的生存。中国的海军曾多次袭击越南船只和并威胁越南渔民，在过去的六个月里。

大多数教会团体都表示不参加以加强基督徒选民对伊斯兰教总督支持为目的的宗教庆祝活动。 批评者指责总督对复活节的政治使用。 未经教会方面的同意，主办单位已宣布天主教主教团和基督教新教会成员将参加该活动。

陈善谦（Tr?nThi?nKhiem）是越南战争中的领军人物之一。在六十年代期间，他参与了几次政变。他于1969年出任总理，在西贡沦陷前一个月一直在任。越南教会很高兴看到该国知识分子和名人对教会的兴趣日益增长。

黑潮从塞马洋港口附近的海域延伸到马卡萨里、望加锡海峡和马卡萨东南部的海滩。 警方尚未就此事发表正式声明。 超过1,000人因此患有恶心和呼吸系统问题。

教宗方济各今天在诵念《天皇后喜乐经》祈祷时阐释了“来宣告”耶稣复活“这样一个令人震惊的事实”需要的是“比世人更高的智慧”。“耶稣打破了人与人之间的分裂之墙，恢复了和平，开始编织一个新的兄弟情谊的网络”。在讲话过程中他不时邀请众人一起重复“主真的复活了！”最后他为“世界自闭症日”祈祷。

地狱不是魔鬼的住处、干草叉和永恒烈焰的所在地: 它却是一个灰色、无色、凄凉的地方；一种没有动感或光明的阴暗景象。这是基督到过的地方, 拖着祂痛苦的身躯，但祂显示天主极伟大的爱对于枯萎的阴影的一种象征, 对祂说不。西方的地狱以冷漠为特征。在亚洲, 地狱是没有改变的痛苦困境仍然无法解决, 因为邪恶强大的势力以及人类。在伊拉克和中国, 同情和祈祷是宣告复活的迹象。

在今年这个专门献给年轻人的主教会议之年，教宗今晚公拜苦路的默想祷文是由十五名年轻人执笔的。羞愧是因为即使在司铎中间也有人“让自己被野心和荣耀所迷惑”，“希望祢的教会，圣洁的然而却是由罪人组成的教会，即使在今天、在所有诋毁的企图中，也继续是一盏明灯，鼓励、彰显和见证祢对人类的无限大爱”。

西加里曼丹和特加尔的许多教友参加神操和祈祷。 坤甸、巨港和三宝垄的三位总主教偕同神职人员，参与为期两天的退省和圣油弥撒。亚古斯总主教（Agustinus Agus）专注于默观和体验「基督的爱」。罗博图斯·卢比亚特莫克总主教（Robertus Rubiyatmoko）呼吁「对他人同情」，意指把说话转化为行动。

教宗方济各在天皇后监狱庆祝了「主的晚餐」弥撒，该监狱曾是若望二十三世在1958年到访，也是保禄六世在1964年和若望保禄二世在2000年到访。

神父说: "我们的地区很大，并且很难去。"他说: "对于许多天主教徒来说，从他们居住的地方到达城市是很困难的。所以，在复活节后，我探访了传教区的二十个村庄，到每一条村庆祝隆重的逾越庆典。"

教廷新闻部主任格雷格伯克就此事发表声明。

该活动是庆祝第33届世界青年日的一部分。 为确保每个教区的孩子都参加青年日，主办者在许多堂区举行聚会。