South East Asia

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各邀请各人为土耳其首都发生的双重爆炸的受害者默祷, 事件造成至少95人死亡。教宗谈到「耶稣三次注视『富贵少年』和门徒」，他说: 「钱、快乐、成功使雀跃，但随后叫入失望。」他向年轻人说:「你有没有觉得耶稣注视你？你怎么说？」他指出，本周二，10月13日国际减灾日。昨日，他拍电报予土耳其总统埃尔多安 (Recep Tayyip Erdogan)。

在「跨太平洋伙伴关系」将带来不平均的影响，包括在经济增长、劳工情况和越南经济的某些关键部份。这可能会鼓励建立独立工会，对于大多数越南人来说, 工会依然是一个很大程度上仍然是难以估计的领域。其中畜牧业部门有可能受到影响。

达尔文‧巴些路(Darwin Beceril)说：「一定有神圣的原因，使我们活在世界这一个角落。」即使非传教士, 都被召叫为「向外邦人传教」，这样做不只是要传播基督的讯息，但更重要的是，让别人认识基督这个人。」教宗方济各在十月的福音传播意向是:「愿亚洲基督徒团体能具有福传精神，向仍在等待中的人宣讲福音。」亚太地区是3.81亿名基督徒的家园。

这两天有75个发言, 触及题目包括: 家庭和使命、如何欢迎受伤的家庭、家庭作为教会临现历史中的一条具体路径。在区域会议上, 有人建议日后召开普世的主教会议, 透过洲际主教会议。

“我们对叙利亚、伊拉克、耶路撒冷和约旦河西岸所发生的一切深感痛心、十分担忧地密切关注事态演变。那里的暴力不断升级，无辜平民被卷入、大规模的人道主义危机继续加剧”

“如果被赶走了”，它仍然“有耐心、等着再回来”。“像一个很有教养的朋友那样敲门、征得同意、进入并和那个人一起生活，在日常生活中、一点一滴地灌输”。通过这种“有教养的方式”，魔鬼说服人“用相对主义的方式做事”、让其良心平安

塔格雷枢机指出：不应期待主教会议改变教义，而是应该通过主教会议照顾和支持家庭。十三个小组工作中突显的忧虑与希望。要求一个不太负面的视野、更大程度上的神学依据。“是到了强调男性和女性的同等尊严源于福音根基的时候了”。性别理论的“意识形态”特征；向受迫害的基督徒家庭表示慰问

“多少次，我们在坏人身上看到了这个事实，那些专门做坏事的人，好像日子过得还不错：他们很幸福、要什么有什么、什么也不缺。上主呀，这是为什么”？今天的圣咏中给了我们答案，宣讲“不随从恶人的计谋……而专心爱好上主法律的……，象这样的人才是有福的！”

现代化和工业化迫使百万人移民大城市。主教团要求“接纳”这些陷入困境的“兄弟姐妹”；堂区推动照顾他们的牧灵工作。主教指出“帮助、支持、爱和鼓励他们”

“不仅是普通的生命组织越来越热衷与人类基本关系无关的事，甚至社会和政治习俗也常常展示出倒退的迹象——咄咄逼人、庸俗、藐视，完全达不到基本的家庭教育”

十三个语言组“在完全自由的情况下展开工作、谦虚地聆听”。“我们不应该一味追求在所有问题上达成一致，但是要讲出我们不同情况下的不同”。“在天主教会内，我们十分努力试图合一，但我们希望出现文化不同，所有人都能表达自己的观点”

武装分子将其从他开的咖啡馆里绑架。二OO一年，他要求出会，离开了宗座外方传教会。过去，曾为部落民族和农民权益斗争、保护他们的土地权。近十年来，三名宗座外方传教会会士在菲律宾南部棉兰老岛被杀、两人被绑架