South East Asia

感恩圣祭中，圣座国务卿强调了先教宗若望·保禄二世的圣德，盛赞先教宗“不仅给天主教会普世性的指导、前所未有的世界性道义权威”，还有“更加具有灵修性、圣经化、以天主圣言为中心的视野”

数以十万计的信众，出席今早教宗若望保禄二世的宣福仪式，当中包括世界各地的枢机、宗主教、国际代表团，典礼由教宗本笃十六世主持。若望保禄钟爱圣母玛利亚，带领教会迈进第三个千年，秉持梵蒂冈第二届大公会议的精神。他开放「社会、文化、政治和经济制度」予基督，扭转现代倾向把信仰边缘化的现象。他反对马克思主义和意识形态，他重新基督徒的希望的力量，协助「世界各地的基督徒不要害怕称自己为基督徒、属于教会的、宣讲福音。总之，他帮助我们不要害怕真理，因为真理是自由的保证。」

一些「开明」的天主教徒，批评「快速」宣圣若望保禄二世。然而，若望保禄的人格，作证了信仰并非规条性、抽象的信理、社会的道德教条，而信仰是与耶稣基督的关系，如何改变人的生活。若望保禄奉献给玛利亚，并非只是一种情怀；借着默观生活和传教热忱，他把基督带到世界，超越神职人员的封闭生活以及物质生活的窒息。这是他信仰的支柱。这位教宗开展亚洲在第三个千年的使命。《亚洲新闻》非常感激这位伟大真福教宗的愿景！

前独立运动已经变成了伊斯兰恐怖主义的细胞。复活节期间，准备进行多个毁灭性的攻击，目标之一是一间基督教堂。爆炸还针对附近的基督教建筑物。民间社会呼吁总统苏西洛少说话，更多的行动。

该消息是在圣座大使若望德尼路总主教探访皇家寺院时公布。佛教最高僧侣代表说，佛教三名僧侣将参加祷教宗本笃十六世发起的祈祷会。

越南教会怀着崇敬和爱戴惦念若望保禄二世。 “也许因为他，一位波兰人，来自一个历史和社会的特征类似越南的国家。这使他与我们苦难的人民接近，分担天主教徒的痛苦。”

金边代牧舒密泰拉主教参加若望保禄二世列品真福典礼，强调已故教宗呼吁要“自由”和“感受爱是一份礼物”。柬埔寨教会在爱中怀念他。教宗也使佛教领袖对天主教有“正面的看法”。见证基督和促进柬埔寨社会的发展，是一些对未来的挑战。

两人已为人民代表大会成员。第三名是潘文凯，是杂志负责人，曾批评教宗若望保禄二世和梵蒂冈。传闻潘已有孩子，还在战争期利用教堂矩制炸弹工厂。

今早两军在边境两间庙宇区交火，由于两国边界分野并不明确，此亦为今次纷争的主因。印尼本欲从中调解，但最终亦被取消。两国冲突已造成14人死亡，数千人流离失所。

呵叻教区主教，1984年由教宗若望保禄二世访问泰国时祝圣为神父，他将出席仪式。主教向《亚洲新闻》有关该事件以及若望保禄二世为泰国教会的典范。

教宗本笃十六世在冈道尔夫堡市诵念《圣母喜乐经》（Regina Caeli）时，表示整个教会赋有传扬福音的使命。他又以西班牙语说：「愿来自上主战胜罪恶的和平，遍及全地。」

教宗本笃十六世发表《罗马城与世界》(Urbi et Orbi)的复活节文告及祝福，提到中东、北非、象牙海岸、日本，以及，「那些因基督信仰遭受排斥，甚至迫害的人。」在科技时代，基督徒信仰建基于两千年前的宣讲：复活的基督不是揣测，或神秘经验：它确实发生了。」