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“新原教旨主义者”：道路使他们害怕，“他们回头因为感到更安全：他们寻求天主的安全，而不是安全的天主”。教宗方济各祝福了两个钟，目的地是厄瓜多尔和乌克兰。 “愿他们的声音向世界宣告‘生命的福音’，唤醒人类的良知和对未出生婴儿的记忆。我请大家为每一个怀孕的孩子祈祷，他们的生命是神圣不可侵犯的。”

她是一位来自新加坡的平信徒，在马尼拉的东亚教牧学院教授教牧领导学。她被教宗召集为伴随主教会议工作的方法论委员会的一员。她的梦想是让亚洲教会变得更有传教工作，减少恐惧，并与平信徒分担旅程的责任。

教宗方济各在宗主教选举30周年之际致函，并谈及“兄弟友谊”。“以爱德和真理的对话方式，这是基督信徒之间和解和重新建立完全共融的唯一可能途径”。“面对当今整个人类大家庭必须面对的紧迫挑战，我与你们分享我对共同的牧灵责任的理解”。

增加了逾8100万人，亚洲近200万人。神父（亚洲 +1989人）和执事数量（但亚洲 -11人）也有所增长。主教和大修士人数有所下降。有常驻司铎的传教点数量增加（共3217个，+301个）。全球的传教点数量均有所增加，亚洲增加88个。

在欧洲工商管理学院和波特兰研究所起草的年度报告中，这个城市国家排名仅次于瑞士。教育质量和对技术创新的开放态度是决定性因素之一。但是，疫情也揭示了其模式可持续性的一些局限。

“我们知道，现代最广泛的自由概念之一是：‘我的自由在你开始的地方结束’。但这里缺少关系！这是个人主义的视野。相反，那些接受了耶稣带来的自由恩赐者不会认为自由就是远离他人，将他们视为麻烦；他们无法看到人对自己封闭，但始终是小区的一部分。”在教宗方济各身边坐下的小男孩自然而然的手势。

疫苗：“当务之急是帮助那些疫苗资源较少的国家，但我们需要有目光长远的计划来做这件事，而不是仅仅因为富裕国家急于求安全。必须有尊严地分发援助措施，而不是仁慈的施舍”。

“追求个人声望可能成为一种内心疾病，甚至以善意来伪装自己；例如，在我们所做和宣扬的善行背后，我们其实只是在寻找自我肯定。教会中也会发生这种情况”。

教宗方济各致第四届民间运动国际会议（EMMP）第二届会议与会者的视频讯息，此次会议今日线上召开。社会训导学说中如“穷人的优先选择、商品的普世用途、团结、援助、参与、共同福祉等原则，都是在社会和文化层面上实施福音好消息的具体媒介”。

“在福传史上执意采行单一的文化模式”犯下的许多错误，因为划一并非基督徒的做法，合一则则是。有时，为了将自己想法强加于人，甚至不惜诉诸暴力。”“对福音各种新意的批评不只发生在今天，而是有一段漫长的历史。”

新加坡城邦目前拥有90000台监控设备，预计在几年内翻倍。民间社会团体批评它们是一种控制工具，但自从安装了摄像头之后，犯罪活动已经下降了70%，并且也被证明有助于追踪失踪人员。

“今天耶稣呼唤我们，正如祂在福音中呼召富人一样，空虚自己，摆脱世俗的一切，包括我们内向和过时的牧民模式；抚心自问，天主想在这个时候告诉我们什么，以及祂想要带领我们走向的方向。”