Singapore

“唯一的解决途径就是团结互助、关怀移民、关怀陌生人”。也关怀那些“赤身裸体的人”，他们丧失了自己的身份，就像是沦落在人贩子手中的女性。还有那些“没有工作、没有住房、没有公平工资”的人

圣座促进宗教对话委员会在一年一度的印度教排灯节之际发表文件。今天“家庭的概念受到了相对主义气氛的威胁，其意义以及本身的价值遭到了威胁”。此外，战争、贫困、移民现象等“得益于坚信婚姻以及家庭生活重要性的人们的见证，出现了许多更新希望的强烈征兆”

圣座信理部发表指导性文件，倾向于土葬，因为“展示了对亡者最大程度的尊重”。但也认同火葬是合法的，只要不违背基督教教义。骨灰不能存放在家中、也不能抛撒、分离、另作它用

天国是“每天建成的。靠服从圣神，也就是把我们微小的酵母或者力量的小种子结合在一起的圣神；为了促使其成长而使之转变”。如果不行进，我们便变成了僵化的，“僵化使我们成为没有父亲的孤儿”

十一月十日将在主教座堂举行祝圣仪式。主教是圣座至少两年前任命的。但还在等待北京放行。成都情况类似。担心被绝罚主教到场。与非法主教和官方主教修和，并不是靠政治举动实现的，而取决于教会法律程序和个人情况。中国代表团和梵蒂冈代表团的会晤并非“即将举行”

“严厉的背后总是隐藏着什么，许多情况下是两面派生活；也是病态的症状。严厉的人多么痛苦：当他们坦诚时，便会意识到这一点，会痛苦！因为他们无法拥有天主儿女的自由；不知道怎样守上主的法、他们不是有福的”

当局部署一千多名警察拆除至少六千到八千名难民聚集的营地。绝大部分来自阿富汗、苏丹和厄立特里亚。加莱人抱怨当地毫无安全保障、商业活动骤减。这是第四次拆除港口附近的难民营

"我们的心，对于残暴行为感到震惊，施暴者长期残害无辜的公民，不管他们是穆斯林、基督徒、其他民族或宗教的成员。”世界传教节“是发挥勇气的时候”。

在今天慈悲禧年会见群众大会上，教宗方济各向在场十万人说话。教宗说，对话"拆毁分歧和误解的围墙；建筑沟通的桥梁；不允许任何人关闭在自己的小世界”，但是有"邀请我们要先把它看作是天主的恩赐。"对话也存在于教会任何年代的男女，以明了每个人心灵的需要，以及贡献给共同利益的实现。”

“心胸宽广，容纳所有人。这是和平的纽带、是无愧于和平纽带，也就是合一的创造者的行为方式。合一的创造者是圣神，推动、准备建设合一”

阅读福音、学习要理“还不够”。需要像圣保禄说的“浸入”到“浩瀚的海洋，也就是基督内”

亚洲新闻的合作者，香港城市大学教授回应因批评圣座对华政策对本社以及香港人的指责。宗教自由是基本人权和普世价值，在中国、俄罗斯和中东都同样。“右派”和“左派”：中国自称是左派，但却实行国家资本主义、野蛮资本主义，形同“右翼”政府。《论教会在现代世界牧职宪章》要求信众投身政治生活，抵制“一党专制的……专制主义和不宽容”。恰恰就像中国