新加坡正透过填海来解决土地短缺问题
总理概述的一项计划旨在透过连接裕廊以南的几个环礁,打造一个新的西部岛屿。这个城市国家计划在这里建立新的产业,但各种问题和担忧——包括环境问题——也随之出现。人们对这项长达十年的填海造陆工程仍有疑虑。

总理概述的一项计划旨在透过连接裕廊以南的几个环礁,打造一个新的西部岛屿。这个城市国家计划在这里建立新的产业,但各种问题和担忧——包括环境问题——也随之出现。人们对这项长达十年的填海造陆工程仍有疑虑。
教宗方济各打开罗马主教座堂的圣门,此刻,世界各地的主教座堂也打开圣门。 “我们不能让自己被疲劳或悲伤”征服, 我们面对 “多种形式的暴力行为, 它伤害了我们的人性”。要做正义的工作和“为有需要的人服务”。基督徒被召唤要作出“更激进的承诺”:要成为“慈悲的工具”、以“见证一种超越公义的爱、一种没有界限的爱”。
在《三钟经》祈祷时, 教宗方济各呼吁人要 “改变方向”,转向选择 “正义、团结、清醒的道路”。税吏的转化皈依,“不再接受贿赂”。凡转化并走近上主的人, 必须考虑到“穷人和最弱势群体的需要”。在帕多瓦监狱与囚犯见面,并打开那里的 “慈悲之门”。教宗向普世博爱运动的基督徒和在场的穆斯林说:”怀着勇气向前迈进。我们都是天主的孩子。”
在瓜达卢佩圣母节,教宗方济各反省怜悯:“仁慈的爱是天主最引人注目的属性, 在福音的讯息和教会的信仰之中结合表达出来。”教宗宣布明年二月到访墨西哥。
“让我们祈求上主唤醒我们每个人以及全体子民在这慈父性、这慈悲中的信仰。愿这在祂的慈父和慈悲内的信仰使我们能够对他人慈悲一些”
与犹太宗教关系委员会的“神学反思”,旨在重新反思和澄清近几十年来犹太教-天主教对话中所讨论的问题。启示的重要性、古老的盟约与新盟约的关系、耶稣基督内的救恩和坚信天主与以色列的盟约从不会解除、教会在犹太世界中的福传任务
“更新教会机构和体制的必要任务中,也是应该引领我们善度天主慈悲活生生的和充满生命力经验的工具。只有这样,才能保障教会成为那座建在山上的城而不是隐藏起来的。只有一个慈悲的教会在闪耀光芒”。“美好的”和“容易的”祷文,“每天都应该颂念的:‘上主,我是罪人;上主,我是罪人:带着祢的慈悲来吧’”
纪念五十年前的教会盛事,“是教会与我们时代的人的真正相遇”。至少六万名信众不顾恐怖主义威胁在广场上参加了圣道礼仪。“让我们放弃各种形式的恐惧和害怕,因为那不是爱的人所要的。我们应该善度与一切都会改变的恩宠相遇的喜乐”。方济各拥抱本笃十六世
珍西修女和巴西里奥修士来自印度、文森特和子乾来自新加坡,他们参加了圣门开启仪式:“我们刚到就意识到了置身于特殊的事件中”。巴西里奥修士表示“许多人认为只要避免恐怖主义就可以满足了。而教宗很清楚地意识到了真正的解决办法是慈悲”。珍西修女表示,“统治世界的蛮横和暴力是毫无用途的:有爱和天主的宽恕”
教宗诵念自己亲自撰写的献给圣母玛利亚的祷文。家庭、老人、孩子、病人和监狱犯人一一提及。向传信部官员问候。在圣母大殿圣母像前祈祷
教宗方济各为第五十三届世界圣召日发表文告,勉励“全体信徒承担起照顾和辨别圣召的责任”。因为“天主的召叫是通过团体的默想来临的。天主召叫我们做教会的组成部分,在教会内成熟一段时间后,赐予了我们特别的圣召”
“我们必须永不停止转化; 这是慈悲禧年之目的。”教宗说。“让我们在祈祷中记得亲爱的普世牧首巴尔多禄茂和东正教教会的其他领袖,并让我们祈求天主,天主教徒和东正教徒之间的关系, 时常由兄弟之爱启发。”
在迎接「慈悲禧年」的牧函中,吴诚才总主教呼吁以行动反对「实用主义」概念, 它已经主宰我们的生活。他鼓励我们仰望基督, 祂是爱与和解的根源,并敦促我们诵念玫瑰经、朝圣、告解和领受圣体。
