南高加索地区与第比利斯:莫斯科与欧盟之间的微妙平衡
在2008年五日战争周年纪念日之际,俄罗斯再次提出就阿布哈兹和南奥塞梯问题进行“调解”。尽管各方政治沟通管道有限,但贸易和交通联系畅通无阻。 “格鲁吉亚梦想”党领导层正致力于重建各方之间的沟通桥梁。

在2008年五日战争周年纪念日之际,俄罗斯再次提出就阿布哈兹和南奥塞梯问题进行“调解”。尽管各方政治沟通管道有限,但贸易和交通联系畅通无阻。 “格鲁吉亚梦想”党领导层正致力于重建各方之间的沟通桥梁。
有人认为教宗此次提前许多发布关于移民和难民的文告是意图影响意大利政治的“一步棋”,因意大利政界几个月来一直在争论“国籍属地主义”的问题。但移民问题是一个“时代的征兆”,是一个已影响到全球的因素。菲律宾的移民潮。被当作奴隶对待的尼泊尔、印度尼西亚或斯里兰卡移民。为生活在伊斯兰国家的菲律宾人和印度人争取宗教自由。从中国到欧洲,“国家安全”正在变成一个允许让当权者忘记和抹杀公民权利的神话,被忘记和抹杀的,不仅仅是移民的权利。
今天上午俄罗斯外交部长拉夫罗夫与圣座国务卿帕罗林枢机举行了友好会谈。在反恐、叙利亚、维护受迫害基督徒权益等方面双方有深切共识。在乌克兰问题上有所“分歧”。继哈瓦那会见之后,期待教宗方济各与莫斯科牧首基里尔之间再次见面。
今日教宗方济各为明年1月14日的“2018世界移民和难民日”发布了一则文告。敦促和建议为促进“人的相遇”之接纳。批评驱逐和无国籍。本着符合国际人权法基本原则的精神立法。保护未成年人。保障移民的宗教自由。帮助那些接收大量难民的发展中国家。推动联合国通过关于难民和移民权利的两份全球契约。
教宗在三钟经祈祷时为瓦加杜古、巴塞罗那和图尔库的恐怖袭击受害者默哀,并为他们诵念一遍圣母经。 客纳罕妇人的「内在力量使我们超越任何阻碍”。这妇女是「不可动摇的信德楷模”。当「主耶稣看似对我们的求救无动于衷时,不要气馁。」
前一位是乌鲁木齐的地下主教,司铎和信众被禁止参加他的葬礼弥撒,遗像上没有主教服饰,葬礼长度不得超过半小时。后一位是官方认可的太原主教,受到了成千上万司铎和信众的吊唁和告别。然而,“站在天堂门口迎接二位主教的圣人圣女肯定一样多”。
教宗方济各致唁电给巴塞罗那总主教。恐袭事件中的受害者来自20个国家,包括亚洲国家和地区:中国、巴基斯坦、菲律宾、香港、台湾。普京和习近平要求加强国际合作和协调以打击恐怖主义。阿拉伯国家也表示声援。
前一位是不被政府认可的地下主教,被匆忙火化后下葬,信众和司铎被禁止参加他的葬礼弥撒,拍照也被禁止。后一位是官方认可的主教,而且是政协委员,身后仪式倍受哀荣,停灵数日接受信众遗体告别,众司铎共祭礼仪。
在圣母升天节的三钟经活动上,教宗方济各向玛利亚祈祷托付“世界上许多地方的人们由于自然灾害或者社会的紧张局势和冲突所遭受的焦虑和痛苦”。“天主通过渺小的不为世人所知的小人物来完成伟大的圣工,渺小就如玛利亚一样”。“玛利亚孕育了耶稣,她也为我们孕育了一种崭新的、充满了意义的喜悦”。
在今天《三钟经》祈祷时,教宗方济各把人的生活和教会比喻为一艘船,都在面对困难和考验。「信德给我们一份临在的保证,驱使我们克服了生命中的风暴, 就是肯定有一只手抓住我们,帮助我们应付困难,指引我们迈向正确方向,即使在黑暗之中。」
受到战争、流徙和缺乏安全感的影响,在国际社会的冷漠中,基督徒社群现在已经成为「一个小羊群」。宗主教们呼吁教宗方济各和国际社会。 天主教徒和正教徒都面对同样的问题。 若基督徒在中东地带消失,将会是「整个21世纪的可耻污名」。
南韩主教们今天就关于日益紧张的朝鲜半岛发出劝告。 朝鲜及其“邻国”很有可能采取“仓促为所欲为的行动”,导致“无数人死亡”和“全人类伤痛”。 他们呼吁减少军事预算,增加人力和文化发展的支出。 他们呼吁“良知、智慧、团结、虔诚、相互尊重”。 值此圣母升天节之际,也是南韩独立日,为韩国祈祷。
在今日的公开接见时,教宗方济各指出“耶稣在累积了许多错误选择的人身上也看到一种重生的可能性”。得到宽恕的罪人“不仅在心理上获得释放”,而且更得到了“一个印记着爱的新生命”,如同马太、撒该、撒玛利亚的妇人。“我们众人都是可怜的罪人,需要天主的慈悲”。接见的最后,教宗与众人一起诵念圣母经,为在尼日利亚和中非共和国的暴力事件中蒙难的基督徒祈祷。
