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在今天世界上的冲突，正如教宗本笃十六世在圣诞前夕和圣诞日的《教宗降福罗马城和全世界》（Urbi et Orbi）讯息指出来，特别是中东。他呼吁中国的新领导人，重视宗教的贡献。当代文化趋向排斥「天主的问题」，并指责一神论宗教为暴力的起因。

今早《三钟经》祈祷时，教宗本笃十六世吁请信众探望犯人、老人和小孩。然而，要寻求和发现天主。依撒伯尔象征旧约等待默西亚；而玛利亚满全这个期望。

美国民调机构皮尤研究中心(Pew Research Center)发表报告，基督徒在157个国家中占大多数，穆斯林在49个国家，印度教徒在3个国家。全球「没有宗教」的人，62％住在中国，但其中有7％相信天主或一些精神力量。天主教徒占所有基督徒的50％。

教宗本笃十六世在《三钟经》祈祷前说，洗者若翰的话与正义相关，要改变「那些拥有过多与那些缺乏基本必需品的不平衡」；在税收方面，必须要有诚信；行使权力，必须要尊重他人。他向罗马的家庭呼吁，款待在12月28日至1月2日期间在罗马参加泰泽欧洲会议的青年。他祝福婴孩耶稣雕像，并祝福所有小孩子。

除宣传推广堕胎和安乐死外，和平的敌人还有激进的经济自由主义、虚假的权利和技术至上。需重新审视主观的、相对的文化与政策，此类政策不利于公众利益，上演了一场新的"文化革命"：重建向着超性开放的人文主义

二百多位亚洲主教在越南春禄教区出席了第十届亚洲主教团联盟全体大会。教宗代表指出了向非天主教徒传教的"紧迫性"。秘书长强调圣座与河内之间的"良好关系"，内政部副部长出席会议。吉莱利总主教指出：堂区教友是最前线的信仰见证

圣座万民福音传播部秘书长韩大辉总主教就中国主教团因马达钦主教服从教宗而剥夺其任命这一"令人痛心"的消息向本社发表评论。邀请普世教会为受迫害的中国教会祈祷、为马主教和所有被关在狱中的中国主教和司铎祈祷。也为中国新领导人祈祷，希望十八大后不要再采用"过时的方式"

在一个极力遏制对天主的渴望、遏制天主临在的世界里，这些也是传教的工具，因为这些活动把许多非基督徒带到了圣堂里。上海教区辅理主教的"歌"、为忠实于教宗而被软禁的人们、被诬陷渎神罪的十四岁巴基斯坦智障基督徒琳沙......，他们只是这乐章中的部分"旋律"。在过去一年里，我们向读者揭示了他们的事迹。他们的见证像主教大殿中的玻璃彩绘一样，在黑暗中辉煌闪耀

今天《三钟经》祈祷，教宗本笃十六世介绍了耶稣的先驱者。耶稣诞生是历史事件，破除每一个神话解释。他的同时代人没有注意到。他以法文向朝圣者问候，提醒人们移徙人民的困境，他们深受战争或贫困煎熬。他呼吁信众要开心善待移民，有如兄弟般。

该组织的《2012年清廉指数报告》指出，这三个国家今年情况恶化。在越南，经济不稳定，加上企业丑闻和管理不善。北韩持续排在榜尾。缅甸和柬埔寨虽然恶劣，但已有改善。

在罗马市内西班牙广场的无原罪圣母敬礼上，教宗本笃十六世说，大的事情如玛利亚接受天使报喜，在静默中发生，静仿佛被现代城市的嘈杂声隠藏了。透过恩宠，玛利亚提醒我们，天主的爱之力量比邪恶的强，它可以填补人类因自私引起的空虚，它可以成为地狱。教宗说，基督信仰是喜乐的宗教，它带来喜讯，即使有人认为它是快乐的障碍，因为它有很多规则和禁制。耶稣是玛利亚和教会的喜乐。

接见国际神学委员会成员时，教宗再次提及了抵制宗教问题；严词驳斥了宗教，特别是一神宗教导致暴力的偏见。"不向可以给人指出人生答案和恪守道义原则生活的超性开放，人就丧失了本着正义行为、致力于和平的能力"