从哈萨克斯坦到巴库:亚洲对莫斯科的“踩刹车”
莫斯科与东邻国家的关系大多仍处于悬而未决的状态,这些国家正试图在避免与俄罗斯彻底决裂的同时,减少对俄依赖。与此同时,习近平在比什凯克再次未回应普京关于重启“西伯利亚力量2号”天然气管道项目的呼吁。

莫斯科与东邻国家的关系大多仍处于悬而未决的状态,这些国家正试图在避免与俄罗斯彻底决裂的同时,减少对俄依赖。与此同时,习近平在比什凯克再次未回应普京关于重启“西伯利亚力量2号”天然气管道项目的呼吁。
今日教宗方济各在保禄六世大厅举行的公开接见活动,并讲解了“增饼的奇迹”。教宗说:“ 耶稣施行了一个奇迹,但这个奇迹是信德的奇迹、祈祷的奇迹和被怜悯与爱触动的奇迹。”“在圣体圣事的庆典中,我们领受基督得到滋养,慢慢改变我们成为基督的肢体及弟兄的精神食粮。” 教宗特别问候来自中东和中国的朝圣者。
作者是在华东的地下教会神父。近期很多传媒表达意见,彷佛北京与梵蒂冈已有协议。非法主教有妻儿的问题如何处理。汤汉枢机和陈日君枢机,分别持乐观和悲观态度。质疑中国当局是否给予教会宗教自由。以下是作者写的文章,题为《也说中梵关系》。
在今天的《三钟经》祈祷,教宗方济各向圣母玛利亚和基督祈祷,"为受到生活重担和暴力蹂躏的妇女"、"为受强权傲慢者奴役的妇女"、"为被迫做不人道工作的女孩"、"为被迫交付身体和精神予男人欲念的妇女"。"可耻的沉默"对屠杀"很多无辜者,他们对政治或国际舆论都没有影响力"。
在今天的《三钟经》祈祷,教宗方济各指出,教会很需要圣神的"火",圣神”带领我们发挥创意和鼓励我们出发,即使走在未知或迂回的道路上,把希望带给我们所遇见的人”。教宗邀请在场信众"用五分钟问问自己︰我的心如何呢?它是冷、暖,还是有能力接收圣神的火?" 教宗欣赏世界各地的许多神父和修道人士,致力于宣讲福音,以伟大的爱和忠诚传教,甚至以生命为代价。今天是圣马克西米.高比神父 (Maximilian Kolbe) 的纪念日。
会议昨天开始,周日结束,汇集来自中国大陆、香港、澳门、台湾、南韩和日本的年轻人。活动旨在提醒青年们要成为慈悲与和平的承担者。
民间的益普索-莫里(Ipsos-MORI)调查公司在世界22个国家展开调查,受访的一万六千人中,45%认为移民为国家带来了负面影响。只有五分之一的受访者认为移民有助于本地的发展。调查公司主任说:“移民现象是全球问题,但是很少有国家能妥善处理移民问题”
中国当局期望其绝对控制宗教得到认同。中国信众信任教宗方济各是"维护教会的共融合一"。本文是中国天主教徒表达意见的第三部分,也是评论系列的最后一篇,他们响应汤汉枢机发表的文章,以及陈日君枢机对中国和教廷之间另一篇评论。
教宗方济各今早在保禄六世大厅接见群众,他把纳因寡妇的奇迹与每个经过圣门的人的皈依改变来比较。"每位被吸引来到慈悲之门的人,都知道他们走近天主和耶稣的慈悲心扉。””这扇门是人类的痛苦与天主的慈悲相遇的地方。”从"内心的改变"到"手动"施行慈悲善工。圣门是"向内",也同时"向外拓展"。
受害者是从亚洲国家逃亡的妇孺。由澳大利亚政府管理的看守所,被批缺乏透明度和独立观察员。堪培拉认为这些指控“缺乏证据”。
汤汉枢机撰写关于中国与教廷之间的对话的文章上星期发表,而陈日君枢机亦发表文章质疑中梵对话和提出当中困难。两篇文章触发了中国大陆和世界各地对此议题的争论。《亚洲新闻》向中国大陆多位教会人士要求响应,当中有人担忧中国主教们被"过于政治化";传统「皇权文化」和意识形态存在;以及中国政府「压迫」教会。《亚洲新闻》将一连三天刊出响应的系列报导。
在《三钟经》祈祷时,教宗方济各两次吁请信众,为"战争的平民受害者"祈祷。"这么多手无寸铁的人,其中有很多小孩子,要为军事冲突付出代价,确是不能接受"。可悲的是,"很多不公义、暴力和日常邪恶想法,是从有些人要主宰别人的生活开始。”
在开幕式上,看守总统特梅尔被嘲笑为他对总统罗塞夫的弹劾,而在场外,示威者要求「就业、医疗、教育」。有史以来第一次有难民队伍参赛,涉及俄罗斯、中国和其他国家的禁药丑闻萦绕这体育盛事。
