06/11/2020, 13.49
黎巴嫩
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什叶派知识分子:真主党和阿马尔的「不和文化」威胁民族团结

作者 Fady Noun

上周末,两党激进份子鼓动了来自黎巴嫩什叶派世界的40多名反对暴力的领导人。 以「分裂与不和」为基础的「小」政策正在实行。 在发生饥荒和经济崩溃的危险之前,执政的各方力量「瘫痪了」。

贝鲁特(亚洲新闻/通讯社)- 6月9日,一批黎巴嫩什叶派知识分子发表了由43位主要人物签名的新闻稿,以谴责真主党和阿马尔在与示威者,在烈士广场发生冲突期间喊出宗派口号。

这里提到的是6月6日星期六发生的冲突,这是在公民和激进组织针对现政府发起的抗议活动的背景下进行。 请愿者声称宗派行为符合「以分裂与不和为基础的小政策」的背景,并重申支持10月17日的叛乱运动,以及其对「改变以建立法治」的承诺。

该文件的标题是《什叶派文化反对不公正和腐败,并呼吁建立文明、民主和公正的国家》,示威者从一开始就指出,10月17日抗议活动的主要结果之一是「黎巴嫩人仅在他们共同的民族归属的指导下走上街头」。 该文件继续说,这些公民拒绝「被限制在宗派连系,而要面对一种力量,这种力量始终投资于其小区影响力,以巩固腐败 (政权)、光顾他人并削弱国家。」

请愿者指出,「企图扼杀起义,从开始就一直没有停止过」,6月6日的事件在烈士者广场上演,塔里克·吉迪德 (Tarik Jedidé) 和基耶赫·艾因·雷曼内 (Chiyah- Aïn el-Remmané) 的自白冲突强调了一项政策。该政策倾向于将黎巴嫩人束缚在自白的锁链中,并鉴于这种分裂引发的战斗而招募他们。

「该文件继续坚持,以有组织和远程控制的派别高呼口号「什叶派、什叶派、什叶派」,其唯一目的是挑衅,包括使用亵渎性的言论」。这种刻意的举动,反映出当权者面对饥荒和经济崩溃的威胁而陷入瘫痪的僵局。

同时,它指的是他们对社会和国家不负责任。 这样的僵局使这些政党毫不犹豫地煽动不和,并用它来维持他们的霸权和腐败。「继续什叶派知识分子,他们重申了对10月17日运动的支持。与此同时,他们重申「坚持文明国家和共存的前景」。

他们「污蔑以分裂为生的宗派政策和琐事政策,带来不和,并呼吁黎巴嫩人继续致力于改变,以建立基于公民身份和宪法的法治」。 「我们感到力量正在分裂,隔离主义和傲慢文化的普遍化中扎根,并且正在投放于消极和宗派不和的事情上。」

「他们的选择具有自杀性,反映了那些宗教、爱国主义和精神薄弱的行为,「观察请愿者,然后同时注意到真主党和阿迈勒游击队于6月6日挥舞的口号」,既反对黎巴嫩阿拉伯什叶派认同,也反对伊斯兰认同。文件的结尾写道,他们是代表了一种临时的和可耻的文化,该文化试图将一个开放的小区(什叶派)转变为一个封闭的群体,这些群体不随其所有伊玛目(尤其是阿里)所巩固的所有价值观。」

以下是该文件的部分签署者:

Assaad Haïdar, Ahmad Ayache - 新闻工作者

Harès Sleiman - 大学教授和政治分析师

Habib Kercht - 政治家和企业家

Hassan Hajje Hassan - 教师

Hussein Allaou - 活跃分子

Khalil Kazem Khalil - 退休大使

Charif Dirani - 现居法国的医生

Ali Sabri Hamadé - 工程师和政治家

Ali Mohammad Hassan el-Amine -《al-Janoubia》出版人和曾参选议席

Ali Beydoun, Ali Zeayter - 医生

ajje Abbas Ismaïl - 前贝卡市长

Ali Dirani - 工程师

Ghaleb Yaghi - 前巴尔贝克市长

Karim Mroué - 政治分析师和作家

Lina Hamdan - 活跃分子

Mona Fayad - 政治大学教授

Layal Mansour - 经济学家和大学教授

Lina Husseini - 活跃分子

Mona Ghandour - 作家和画家

Yassdine Chamass -企业家

除了这些,还有来自世界文化、教育和属于自由职业的各种人物。

 

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