教宗方济各所期望的枢机团不仅仅反映天主教会，更是世界。或者更确切地说：这反映了教宗的传教使命。相较基督徒蒙召生活在国际社会这一福音证词的意义来说，数字并没有那么重要。因此，从明天开始，我们将告诉您哪些来自亚洲的枢机主教被召入西斯廷教堂选举新教宗。
仪式由雷枢机主持在大教堂前的空地台阶上主持，他说到：“现在，我们恳求你为我们祈祷。”特朗普和泽连斯基在圣伯多禄大教堂内对话的政治画面，但也有许多来自亚洲和中东的国家元首和政府首脑出席。新华社发表了中国大陆主教们的唁电，但没有引用原文。
教宗去世的消息在中国天主教历史久远的特别自治区引起了反响。他呼吁我们成为一个为穷人服务的贫穷教会，促使我们扩大服务流动工人和老年人的活动。与北京就中国大陆主教任命达成的协议，也是我们在开放福传方面迈出的一步。
一位消息人士向《亚洲新闻》谈到中国天主教徒如何面对方济各的逝世。当地社交媒体上充满了评论和图片。「在悲伤和哀悼之中，宣扬爱的喜悦占了上风，这是一种自发的爆发，不太谨慎，但意识到死亡和恐惧并不是最后的决定。」一位老妇人和教宗分享了一个「不可能的梦想」：她希望能访问梵蒂冈，而教宗则希望能访问中国。
在一封信中，不同信仰和国籍的妇女（包括许多亚洲人）对教宗表示“尊重和感激”，因为教宗承认了她们的“重要作用”。2023年1月在梵蒂冈举行的会议以及“重新发现每种宗教中的女性特质”的邀请。他的记忆是一种祝福，也是一种号召，让我们继续建设一个人人都能被倾听、被重视和被赋予力量的世界。
在罗马瞻仰贝尔格里奥灵柩的朝圣者和好奇者中，从孟买到首尔、从河内到上海，信徒和非信徒都向《亚洲新闻》讲述了他们来到梵蒂冈见证这一历史性时刻的情况。“我们是印度教徒，但来到这里对我们来说很重要。”“我们韩国人也会永远铭他。”“我们没能在新加坡见到教宗，现在我们作为朝圣者来到这里。”
从加尔各答，德兰修女修会的院长缅怀教宗方济各。 “他让教会重新将注意力集中在边缘群体上”。教宗希望仁爱传教修女会在阿根廷家乡巴霍弗洛雷斯的贫民窟开设一所新院。他最后一次与她们见面是在他住进杰梅利医院的前一天：“他告诉我们：感谢你们的奉献精神。”
教宗方济各在12年牧职期间曾13次踏足亚洲地区，从首次访问南韩，到2024年9月的长途之旅，抵达印度尼西亚、巴布亚新几内亚、东帝汶和新加坡。在此期间，他传递的和平与希望的信息，加强了教会与亚洲各种文化之间的联系。
在回答记者提问时，中国外交部发言人赞扬了中国与梵蒂冈之间“建设性的接触和有益的交流”。然而，以“中国化”为名，没有官方的中国天主教网站提及教宗逝世（与本笃十六世葬礼情况不同）。至于中国主教是否会出席教宗方济各的葬礼，目前仍是个悬而未决的问题。
对于2019年与教宗方济各共同签署《阿布扎比人类兄弟情谊文件》的大伊玛目艾哈迈德·泰耶布而言，“世界失去了一位人道主义偶像”。什叶派大阿亚图拉阿里·西斯塔尼在2021年于伊拉克与教宗会面，他赞扬教宗方济各维护了“人类和谐的价值观”。流亡印度的达赖喇嘛则强调教宗方济各“简朴而富有意义的生活”。世界犹太人大会主席及一位巴哈伊教领袖也对教宗表示哀悼。
宣扬福音是他的首要任务：他提醒我们，使命就是为了快乐，使命的领域不受地理或人们的宗教信仰所限制。透过他的生活和教诲，他告诉我们，耶稣的传教士不会问自己如何让别人跟随他们，而是如何接触别人。
方济各逝世当天，消息引起广泛关注，天主教网站“信德”邀请信众为他祈祷。到目前为止，国家主席习近平、政府和爱国会尚未发表任何消息。香港教区回顾了教宗的蒙古之行及其对中梵关系的重视。
今天早上贝尔格里奥去世，教宗任期其中一个伟大的标志就是他对世界边缘地区的关注。海得拉巴总主教是第一位于2022年被纳入枢机团的达利特人，他对此表示敬意：“他直视每个人的眼睛，不是把他们看作一个数字，而是看作一个被天主所爱的灵魂”。
印度总理莫迪：“对于数百万人来说，他是慈悲和勇气的灯塔。”以色列总统赫尔佐格：“愿他为中东和平及人质归来的祈祷得到回应。”伊朗也对此表示哀悼。韩国主教：“直到最后，都是世界的典范”。周三上午在圣墓教堂举行的选举权弥撒。
教宗在今天早上7时35分骤然离世。圣座平信徒、家庭和生命部部长兼总务枢机法雷尔枢机宣布了该消息。“他教导我们以忠诚、勇气和博爱活出福音的价值，尤其关爱最贫穷的人和边缘化的人。”昨天，教宗最后一次向罗马城和全世界颁赐降福。
在圣伯多禄大殿的阳台上，教宗方济各以因病虚弱的声音赐予祝福。在由教宗礼仪长代为宣读的《致罗马城和全世界》(Urbi et Orbi) 的祝福信息中，他的目光投向武装冲突和贸易战，也关注那些在母胎中受伤的生命、老年人和移民。“愿停火成为缅甸希望的标记”。
这是教宗为今晚在罗马斗兽场举行的仪式所写的冥想稿，正在养病期间的教宗将从圣玛尔大之家进行冥想。“追随耶稣离开城市的脚步，我们向新的土地迈进。”世界上需要救赎的邪恶包括由算法的冷酷逻辑所控制的经济、悲剧造成的环境眼泪、教会的分裂。亚利马太的若瑟，无畏希望的象征。
卡尔卡尼奥枢机在圣伯多禄大教堂宣读圣油弥撒讲道稿。今天下午，正在养病期间的教宗或将前往罗马天皇后监狱（Regina Coeli）的囚犯进行短暂探访。教宗方济各向遭受地震袭击的缅甸人民提供经济援助。
在今天的教理讲授中，仍然以书面形式发布，方济各开始了一系列关于寓言的新思考：“它们激怒了我们”。关于父亲和两个儿子的故事：“无论我们在哪里迷失，天主都会来寻找我们。”一种欢迎的爱，就像伦勃朗所描绘的拥抱一样。今天早上，教宗方济各会见了罗马杰梅利综合医院工作人员，教宗的健康状况有所改善。
方济各在25000名信徒面前露面，没有佩戴吸氧鼻托：“感谢你们的祈祷，能让我感受到天主的温柔。”在三钟经中再次呼吁苏丹、黎巴嫩、乌克兰和中东地区实现和平。在枢机宣读的讲道中。桑德里：“面对邪恶的残酷不公，背负基督的十字架永远不会是徒劳的。”
教宗方济各坐在轮椅上，吸着氧气，参加禧年病人活动：“祝大家主日愉快！太感谢了』。在三钟经祈祷期间，另一个呼吁是：“让武力间沉默，让对话恢复”。他为乌克兰、加沙、苏丹和其他冲突地区的和平祈祷，这些地区有“包括许多儿童在内的平民”。
《亚洲新闻》主任今天在罗马出席由若望·保禄二世宗座神学院主办的“圣神知道要带我们去哪里”会议时发表讲话。 “三重对话”指的是内心的道路、对自由和正义的承诺、以及讲述耶稣的故事：梵蒂冈第二次大公会议在东方的接待面貌。
教宗方济各批准了他的封圣，同时批准了在亚美尼亚种族屠杀中遇害的主教马洛阳的封圣。图罗特是一名平信徒和传教士，他因捍卫婚姻、反对日本人的迫害而于1945年被杀害。日本人为了讨好当地部落，提倡一夫多妻制。
在三钟经祷文中，他表达了对南苏丹的“关切”，2018年的和平协议在南苏丹已被废除：“放下分歧”。苏丹发生“可怕的人道主义灾难”：国际社会“必须加大努力”。乌克兰、巴勒斯坦和缅甸也呼吁和平，这些国家“也遭受地震的袭击”。致慈悲传教修女会：“宽恕是希望的源泉。”
今天的每周公开接见是为了纪念耶稣与撒玛黎雅妇女的会面。教宗在圣玛尔大之家康复期间，他在教理讲授中指出，耶稣正在我们最意想不到的“人生十字路口”等待着我们。
教宗方济各住院37天后再次公开露面，在临离院前向信徒致意，他虚弱而疲惫，用微弱的声音表达了祝福并感谢大家。在三钟经祈祷期间，他赞扬了医生的“耐心信任”。对以色列的轰炸感到悲伤：要求“最终”停火并“恢复对话”。对亚美尼亚与阿塞拜疆和平协议表示满意。
教宗在吉米利医院发表了他每周的教理讲授，并对福音中关于尼苛德摩的片断进行评论，开启了他对「耶稣基督我们的希望」反思的新篇章。在世界圣召祈祷日的文告中，他敦促年轻人将他们的生活变成“爱的礼物”。
教宗从杰梅利综合医院给意大利日报《晚邮报》的编辑写了一封信。他重申，在疾病面前，“战争显得更加荒谬”。人性的弱点“可以让我们更清楚什么是永恒的，什么是会消逝的”。对于资讯专业人士来说：“充分感受到文字的重要性”。和平是透过“承诺、工作、沉默、言语”建立起来的。
教宗贝尔格里奥自2月14日起在罗马住院，病情“一直稳定”。“我和许多生病的兄弟姐妹一样，正面临考验，”他在今天的诵念三钟经活动中说道。“战争受伤的国家”的记忆。
