11/09/2017, 03.40
伊拉克

巴格达: 新的关于公民身份法律「与伊斯兰国相似」

一些法律修订案的通过,有可能使伊拉克跟随伊斯兰教教法的风险。女孩的结婚年龄可能降低到十二岁。女性和非穆斯林(尤其是基督徒和希巴人)的权利不平衡。摩苏尔国会议员:新法律将国家拖回一百年前。

巴格达(亚洲新闻) - 伊拉克政治人物和当地人权组织强烈批评一些公民身份法律中的修订案,这可能会使国家陷入遵照伊斯兰教法的风险。这些修订属于一九五九年法律,在一九五八年七月十四日的革命后被通过,在阿卜杜勒·卡里姆·卡西姆(Abdel Karim Kassem)政府的领导下,而当时被认为是妇女和儿童的权利方面最先进的法律之一。

修订案的草案在一周前由伊拉克国会"原则上"批准,而当时舆论则被库尔德斯坦危机分散了注意力。根据一些人士透露,伊拉克似乎已经从「伊斯兰国」中解放出来,但是伊斯兰主义思想正在蔓延到立法上,违犯了妇女、儿童和非穆斯林(特别是基督教徒和希巴人(Sabean))的权利。

在投票的时候,十五名反对派代表妄想以放弃国会去阻止议会达到法定人数。

几十年来,一九五九年法律的运作有好有坏。在二零零三年第一次被美国解放者/占领者设立的"管理议会"挑战,第一百三十七号法令(Decree no. 137)于二零零三年十二月二十九日被批准。在那一天,委员会由阿卜杜拉齐兹·哈基姆(Abdelaziz Al Hakim)主持,他颁布了第一百三十七号法令,其中第一段法令:"需要将伊斯兰教教法用于婚姻、嫁妆、婚约、继承、离婚、抚养子女...。"第二段说明:"废止任何法律与第一段内容有矛盾的。"当时的这个法令在伊拉克和国外引起如此多的批评,最终保禄·布雷默(Paul Bremer)要消除它。十四年来,伊拉克伊斯兰教主义者(逊尼派和什叶派)仍在试图把它通过。

乍看之下,这个文本看起来是无辜的和自由主义的,但是第一个和最后一个修正案包括了二零零三年法令的相同的第一段和第二段。它说明:"人士遭受判决被允许请求,管辖公民身份法院去申请, 伊斯兰教教法的驱使为所固有的公民身份,根据归属的认罪。同时,最后的第九条条款(第十条只适用于进入法律的实施)说明"违反本法律的其他法律不能应用"。

这是尽管《伊拉克宪法》的第四十一条条款说明:"伊拉克人何以自由遵守公民身份,根据他们的宗教信仰、教派、信念或选择,而这是由法律管制的。"

实际上,这是一个企图把与公民身份有关的事情都交给奥卡夫(Awkaf) - 就像在奥斯曼帝国(Ottoman Empire)时代,致使非穆斯林成为二等公民 - 或者在一个国家的宗教法庭一样,在那里宪法的第二条条款读作"伊斯兰教是国家的正式宗教,并且是立法的根本来源"。

里赞·谢赫·代勒(Rizan Sheikh Dler)(图),伊拉克代表和"妇女,家庭与儿童"委员会的成员,说:"这对妇女来说是一场灾难。" 她说:"应用这部法律,可以回想起达斯对女孩的待遇,当时它逼迫在摩苏尔和叙利亚的未成年人与武装分子结婚。"

法律没有明确地说,但是受到伊斯兰教教法的启发,规定女孩最低结婚的年龄为十二岁是合法的(对什叶派加法里斯(Jafarist)和逊尼派萨拉菲(Salafi)的教派来说都是一样的)。一些法律的维护者说:"未成年人的婚姻经常发生在日常生活中,但直到达到法定年龄才被正式注册。"其他人则强调,一个人是不能“在信徒的社会中禁止与未成年人结婚"。

另一个关于引入伊斯兰教法律的问题出现在摩苏尔的法拉·埃尔·西拉杰(Farah El Siraj)的声明中,他声称新法律"将国家拖回一百年前",直到 '奥斯曼帝国时代 '。" 新法律,西拉杰说,允许一名离婚的妇女对她的男性儿童(仅限于)在两岁前进行监护",而"女孩准许在十二岁时结婚"。对她来说,坚持应用这项法律"是违反国际法律和人权...而且是为了安抚宗教狂热分子并赢得他们的选票。" 西拉杰强调,这个法律与“新的解放区内伊斯兰国所使用的法律的效果"相似。

民主活动家马吉达·阿尔·布里(Majida Al Jburi)看到那不仅是一个对妇女和未成年人的权利侵犯,而且也是最重要的一个是对非穆斯林男人和妇女的歧视,例如"禁止非穆斯林从穆斯林继承; 允许穆斯林从非穆斯林继承; 儿童依法可以认为是穆斯林,如果只有一名穆斯林父母; 禁止非穆斯林有穆斯林男性儿童的监护权; 禁止穆斯林与非穆斯林结婚"。然后存在证言的问题,"拒绝非穆斯林的证言"和"非穆斯林的证言在与穆斯林的证言比较时无效",而穆斯林妇女“除了在罕见的情况下否则禁止提供证言"。

伊拉克基督徒国会议员若瑟夫·萨卢阿洛(Josef Salyoa)向国会请求听取"街上人民的声音",并谴责国会闪电式通过去批准修正案,尽管法定人数不足。

伊拉克哲学家阿卜杜勒·哈莱克·侯赛因(Abdel Khalek Hussein)形容新法律为"一个危害儿童权利的罪行",并呼吁该国所有民主和非宗教性的势力签署一份请愿书,以及向伊拉克联邦最高法院要求一个"新法律的清除因为它是违反宪法的。" 

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