11/28/2010, 00.00
梵蒂冈
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教宗:将临期是等待的日子,犹如人在期望

教宗本笃十六世在《三钟经》说,在人的每个阶段都在等待。他重复吁请各方为胎儿祈求,生命之初永远受到尊重。“愿未来的世界成为一个爱与生命的文明。”

梵蒂冈城(亚洲新闻)今天开始将临期,是一个“等待的日子”,一方面在“等待”耶稣的诞生,另一方面等待他的再来。然而,教宗今天说,这等待标志着整个人类的存在,因此我们可以说,人活着,只要等待,直到希望在他的心活着。”

教宗在《三钟经》时,向圣伯多禄广场的二万人阐释等待的时间,但是,他向在场的法国和波兰朝圣者致候。他也提到尊重未诞生的生命。昨天晚上,教宗在将临期第一个晚祷上为此祈祷。他说:“我们特别为此祈祷,对初始的生命;并尊重这可能在未来成为世界爱与生命的文明。”

《三钟经》祈祷之前,教宗也解释等待,这是一个层面,贯穿我们所有的个人、家庭和社会。等待和期望,是成千上万的情况下,从最小到最重要的和琐碎,以至最重要的事,使我们完全投入。我们在想,例如,一对夫妇等待孩子出生,等待来自远方的亲友到来探望我们;又如一个年轻朋友,在等待考试成绩,或工作面试;在感情中,期望与心爱的人见面,或等待对方回信;或等待别人的原谅。你可以说,只要人是活的,他可以在等待,希望会一直在他的心里活着。人有期望:我们的道德和精神地位,可以由我们所期望的及所希望的来衡量。”

“因此,我们每个人,特别是在这个时候,我们准备圣诞节,你可能会问自己:我,我指望什么?在我此刻生命中,心里呼求什么?同样的问题,可以放到家庭、团体和国家层面。你期待什么?什么把我们的愿望一起,什么共通的地方?在耶稣诞生之前,以色列人热衷期望默西亚的到来,一位达味后裔的受付者,他最后解放了人们从所有道德和政治奴役,建立了天主的王国,但从来没有人会想到,默西亚是由卑微女子出生,她是玛利亚,她与义人若瑟订婚。”

“即使她也未曾想得多,在她的心里也在等待救世主,她的心,她的信德和希望如此伟大殷切,他能找到她的一个高尚的母亲。再者,天主自己也在她之前为她准备。在天主和圣母玛利亚的期望之间,有一种奥秘的对应,她是充满恩典,是完全透彻至善的爱的计划。我们向她学习,她是将临的女人,以新的精神在日常生活工作,与深情的期望,只有天主的到来,他可满全一切。”

 

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