02/05/2020, 18.24
梵蒂冈
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教宗:生活脱离世俗物品,并承认自己「神贫」

「有些人拥有这个世界的王国:他们有财物,也有安慰。但是它们都是会有终结的领域。人的权能,甚至是最伟大的帝国,也会过去并消失。」「财富亦然:老人家告诉我们,裹尸布没有口袋。」「谁爱真正的美善胜过他自己真正统治,这就是天主的力量。」

梵蒂冈城(亚洲新闻)- 认识到自己精神的贫穷,就会认识到我们的需要,因为「我们是乞丐」。他们是耶稣所说的「蒙福」的人:他们是脱离世俗事物并完全将自己托付给天主的人,他们属于天国的。

教宗方济各继续以《真福八端》为主题进行新一轮的教理讲授循环。今天,他在接见群众的默想重点,放在了第一端「神贫的人是有福的」。

教宗方济各在在保禄六世大厅,向八千名信众致辞时说,首先,「我们必须自问:这里的『贫』是什么意思」。他强调说,玛窦不仅使用「具有纯粹的经济意义」这个词,而且还说「精神的贫穷」。 「这是什么意思?根据圣经,精神是主传达给亚当的生命气息;这是我们最亲密的幅度,可以说是精神的,这使我们成为人类,是我们生命的深层核心……在灵魂深处的乞丐们,在生活中感到贫穷的是那些『神贫的人』。耶稣宣称他们是有福的,因为天国属于他们。」

「我们有多少次获告知否则!你必须成为生活中的某样东西,才能成为某人...你必须令自己有个名字...这就是孤独和不幸的来源:如果我必须成为「某人」,我就会与他人竞争并生活迷恋自我。如果我不接受贫穷,我会讨厌让我想起我的脆弱的一切,因为它阻止了我变得重要,它就是富有。每个人都清楚地知道,无论他多么努力,他始终是完全不完整和脆弱的。没有可以弥补此漏洞的掩饰。」

「但是,如果你拒绝自己的限制,你的生活将有多糟糕!骄傲的人不会寻求帮助,因为他们必须证明自己能够自给自足。有多少人需要帮助,但骄傲不会使然。」在这方面,教宗方济各对于夫妇之间的关系中重复了「三个基本词」:拜托、谢谢、对不起。 「它们是来自贫困的话。请不要打扰;你为我做了这个,我需要它,谢谢;总是犯错,对不起。他们经常告诉我第三点是最困难说出来的。」

「承认错误并寻求宽恕是多么困难!取而代之的是,天主永不疲倦。不幸的是,我们厌倦了宽恕(请参阅 2013年3月17日《三钟经》)。为什么很难请求宽恕?因为它羞辱了我们的伪君子形象。但是,试图掩饰自己的缺点的生活令人疲惫和痛苦。耶稣基督告诉我们:贫穷是获得恩宠的机会。并向我们展示了这项工作的出路。我们被赋予精神软弱的权利,因为这是天国的道路。但是,有一件基本的事情要重申:我们决不能使自己变得精神贫乏,因为我们已经是!我们神贫,我们是穷人,我们需要一切,我们是乞丐。这是人类的状况。」

他说:「有些人拥有这个世界的王国:他们拥有财物,也拥有安慰。但是它们都是会有终结的领域。人的力量,甚至是最伟大的帝国,也会过去并消失。 」

「财富亦然:老人家告诉我们,裹尸布没有口袋。」

「比自己更懂得爱真正的善者。这是天主的力量。基督如何表现出自己的能力?因为他能够做地上的国王所不能做的:为人类献出生命。这是真正的力量。兄弟会、慈善机构和爱心的力量。」

「这就是真正的自由所在。为这种自由服务的是《真福八端》所称赞的贫穷。因为有一种我们必须接受的贫困,一种我们存在的贫困和一种我们必须寻求的贫困,从这个世界的事物中寻求具体的贫困,以实现自由和能够爱。内心的自由,是根植于内心的自由。」

 

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