08/20/2013, 00.00
日本 - 梵蒂冈
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日本教会准备庆祝高山右近为「基督的武士」

日本主教团呈交罗马的文件,要求开展列品真福一位封建领主,他坚持自己的信仰,以挑战帝王。他的榜样和教诲,开辟了日本福传的道路。「他的生活,有如一位圣人。」

大阪(亚洲新闻) - 日本的天主教会已经完成了准备高山右近(Takayama Ukon)列品圣人的申请,他是日本一位16世纪的封建领主或大名,他的皈依,为基督信仰在日本的传播起到了先锋作用。

日本的天主教主教团提交了一份400页的申请,给予教廷宣圣部开始研讯。主教团们希望在2015年庆祝他列品真福,届时是他逝世400周年。

高山右近是在1552年出生,现在的大阪府,他是高山泽城堡的领主。当他12岁时,他的父亲皈依,圣名是大流士(Darius);而他领洗,圣名是犹斯定(Justo)。

两父子都是日本战国时代的「大名」,即封建领主,由朝廷任命,有权拥有私人军队及雇用武士。

在高山右近皈依之前,他奉行「武士道」,是日本战士的行为守则。

在16世纪末,在1580年代,日本由丰臣秀吉(Toyotomi Hideyoshi)统治,被称为该国的第二个「伟大的统一者」。

在那个政治时代,高山家主宰高槻区域。在两位大名统治期间,许多当地居民跟随他们皈依基督信仰。

在1587年,丰臣秀吉被一些幕僚说服,全面禁止「西方宗教」。虽然很多封建领主选择放弃天主教信仰,不过,高山父子却选择放弃土地和荣誉,以坚持天主教信仰。

往后的岁月中,高山右近在其贵族朋友的庇护下生活。然而,在1614年朝廷绝对禁制基督信仰,这位前大名选择流亡海外,他带领一批300名基督徒到达菲律宾,他们在12月21日抵达菲国,受到西班牙耶稣会士和天主教徒欢迎。
在这里,这些流亡者建议寻求西班牙人的支持,以推翻日本政府,但胡斯托拒绝了这样做。

在1615年2月4日,即他在菲律宾的第40天逝世,丧礼以最高军事荣誉的天主教仪式举行及埋葬。今天,在马尼拉迪鲁广场仍然保留他的雕像(图)以示纪念。

日本教会这次的申请不是第一次,他们一直争取把他列品真福。第一次申请是在17世纪由马尼拉的神职人员提出。不幸的是,由于德川幕府实施禁止外国人进入日本的孤立主义政策,使得进入日本获得必要的文件的调查成为不可能。第二次​​是在1965年,又失败了,因为程序犯了几个错误。

负责发送文件到罗马的河村博明神父(Hiroaki Kawamura)说:「之前的申请不被接纳,因为没有人知道如何把事实解说,也不知道如何说明他的个案。」现在,汲取以往的经验,这次教会人员准备得更周详。

去年十月,日本主教团主席大阪总教区池长润总主教(Jun Ikenaga)向教宗本笃十六世致函,要求批准列品的申请。梵蒂冈回答说,会把这案件特别考虑。

这次应该可行的,因为这位「大名」是第一位个别日本人获得如此崇高荣誉。有42圣人与日本及393真福有关连。所有人都在江户时代(1603-1867)一起殉道及受到景仰。

河村神父说:「高山从未被他周围的人误导,他坚持过着按照自己的良心的方式的生活。「他过着一种圣人的生活,并继续鼓励许多人信仰天主教,直到今天。」

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