Roma (AsiaNews) - La fiesta de Diwali, que millones de personas se disponen a celebrar en estos momentos en Asia y en todo el mundo, es una festividad compartida, aunque con diferentes significados, por diversas tradiciones religiosas. El Dicasterio para el Diálogo Interreligioso ha difundido en los últimos días un mensaje de felicitación dirigido a los hindúes, en el que recuerda los 40 años del encuentro de Asís y reza «para que Dios, fuente de todo bien, os bendiga a vosotros, a vuestras familias, a vuestros seres queridos y a vuestras comunidades con alegría, paz y prosperidad en abundancia». Esta festividad, conocida también con el nombre de «Deepavali», que remite a la imagen de una hilera de lámparas que caracterizan las celebraciones, «representa —se lee en la introducción del mensaje— la victoria de la verdad sobre la mentira, de la luz sobre las tinieblas, de la vida sobre la muerte y del bien sobre el mal».
Pero, como decíamos, el Diwali es también un momento importante para otras tradiciones nacidas en el contexto asiático. «En el jainismo, el Diwali es una fiesta de la luz que marca el logro del nirvana, es decir, la liberación, por parte de Bhagwan Mahavir [líder espiritual y figura central del jainismo, nota del editor]», explica Samani Pratibha Pragya, monja jainista y actualmente profesora asistente en la Florida International University, en Miami (Estados Unidos). «Lo celebramos reflexionando sobre sus enseñanzas y sobre el camino hacia la libertad espiritual. El Diwali también lo celebran las comunidades hindúes, sijs y algunas comunidades budistas, cada una con sus propias tradiciones y su propio significado».
Este camino hacia la liberación, en la tradición jainista, está estrechamente vinculado a la meditación. Combinando la vida académica y la espiritual, Samani Pratibha Pragya continúa con sus investigaciones tras su doctorado en la School of Oriental and African Studies (SOAS) de Londres sobre el enfoque de la meditación conocido como Preksha, junto con su práctica espiritual. «Soy una jainista de alto rango de la orden Samani —nos explica Samani Pratibha Pragya— y gozo de respeto dentro de la comunidad jainista en mi calidad de monja. La orden de las Samani sigue una vida espiritual disciplinada, con algunas concesiones respecto a la orden ascética, cuyos miembros observan los cinco grandes votos en su forma más rigurosa».
La enseñanza y la práctica de Samani Pratibha Pragya se enmarcan en lo que ella define como meditación moderna; le pedimos que nos explique la diferencia con respecto a las costumbres y tradiciones. «La meditación jainista tradicional ha estado a menudo estrechamente ligada a los rituales religiosos y a la recitación de antiguos sutras. La meditación jainista moderna —continúa— se nutre de estos fundamentos espirituales, al tiempo que presenta sus propias prácticas en diálogo con la psicología contemporánea y los conocimientos científicos relacionados con el cuerpo y la mente. El objetivo espiritual sigue siendo fundamental, mientras que los métodos se explican de forma accesible para las personas de hoy en día».
Para la profesora y monja jainista, tanto la espiritualidad como la ciencia buscan la verdad, y la posibilidad de recurrir a ambas se considera una aportación positiva. La meditación adquiere un papel central en la vida cotidiana porque, como explica con más detalle, «la meditación profundiza en la conciencia de mí misma, reduce las emociones negativas y refuerza el equilibrio interior y la paz. Esto me ayuda a reaccionar con mayor atención y compasión, poniendo en práctica la no violencia en mis pensamientos, en mis palabras y en mis acciones».
Desde esta perspectiva, la colaboración con otras tradiciones religiosas permite avanzar por el camino de la paz. Samani Pratibha Pragya, que acaba de regresar de un simposio católico-jainista celebrado en Londres, habla de ello en términos positivos: «Mi experiencia de diálogo con la Iglesia católica ha sido positiva. Compartimos el compromiso de promover la paz en el mundo. Al unirnos e intercambiar ideas, profundizamos en la amistad y el entendimiento mutuo, lo que facilita trabajar juntos para alcanzar este objetivo común».










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