Ha causado revuelo en Riga la repatriación de un topógrafo ruso que había huido a nado tras oponerse a la guerra. Esto confirma que, en el espacio postsoviético, huir no basta: hay que enfrentarse a un entramado de desconfianza, desprecio mutuo y un control más fuerte que las similitudes de pensamiento.
El sitio web Idel.Realii ha recogido la denuncia de la familia de un hombre de treinta años de Uliánovsk que, a pesar de haber sido atendido desde niño por los servicios psiquiátricos locales, fue reclutado por el ejército ruso para ir a combatir a Ucrania. Ya se habían registrado casos similares en Tartaristán, en la región de Perm y en Udmurtia.
El declive de la industria extractiva, vinculado a la contracción de las exportaciones de petróleo, está sumiendo en el estancamiento a la que tradicionalmente era una de las repúblicas más ricas de toda la Federación Rusa. A diferencia de Tartaristán, la otra región tártara, donde la economía de guerra, con la fabricación de drones, está impulsando el crecimiento del sector manufacturero.
Los estudiantes que se han graduado estas últimas semanas en Rusia han sido recibidos no sólo por funcionarios y miembros del partido de Putin, como viene ocurriendo desde hace años, sino también por los «veteranos de la SVO», los participantes en la guerra de Ucrania. De hecho, las autoridades están reclutando cada vez a más jóvenes de los institutos técnicos para formarlos como operadores de drones.
Ante la declinación de las ideologías, el Kremlin responde con el culto a la Gran Victoria. Existen analogías entre el "putinismo" y el fascismo, e incluso rasgos en común con Hitler. Pero insistir en estas similitudes corre el riesgo de oscurecer sus características distintivas. El régimen rechaza las ideas socialistas y ridiculiza la búsqueda de la igualdad. Además ha convertido el mesianismo de la Iglesia ortodoxa rusa en un pilar fundamental de su política.
Las elecciones del 7 de junio en Ereván deberán poner punto final a la convulsa situación política interna, abriendo una nueva etapa orientada hacia Europa o devolviendo al país al control de Rusia, en un intento por evitar la guerra civil entre las diferentes facciones del pueblo armenio. Mientras tanto, el actual primer ministro Pashinyan ha hecho saber que tiene intención de reunirse con Putin inmediatamente después de las elecciones.
El Gobierno de Mishustin está tratando de construir una economía soberana basada en plataformas tecnológicas. Pero incluso los vendedores de Wildberries, Ozon y Yandex Market están descubriendo que, a veces, incluso una facturación enorme puede transformarse sorprendentemente en «beneficios negativos». Porque Moscú ya no necesita hoy en día un tejido económico complejo y autónomo.
Varios cómicos han sido perseguidos por chistes relacionados con las operaciones militares y la movilización, así como con la Iglesia ortodoxa y con Putin. La ironía y el sarcasmo eran las únicas armas para resistir la opresión del totalitarismo soviético; hoy en día, incluso esas armas están prohibidas.
De Vladivostok a Vilna, los sacerdotes están siendo reducidos al estado laical. En un libro publicado en París, donde ha sido reintegrado por el patriarcado ecuménico, el padre Aleksej Uminskij cuenta que todas las semanas recibe regularmente cartas de antiguos compañeros de todo el país sumidos en la confusión. Muchos sacerdotes ortodoxos encuentran imposible rezar por la guerra, pero temen las denuncias y los juicios eclesiásticos.
En Grozny, en los últimos años, la opinión masculina se ha vuelto cada vez más dura en los debates públicos, mientras que los límites de lo que es aceptable para las mujeres se están reduciendo cada vez más. Una paradoja suscitada por el caso del rescate en el mar de unas chicas que se estaban ahogando, criticado en las redes sociales porque «en el islam está prohibido tocar a una mujer».
Según informan canales afines al Gobierno, las medidas restrictivas contra una docena de líderes islámicos locales se habrían puesto en marcha tras unas declaraciones que evocaban acciones contra Putin en Moscú. Entre los afectados se encuentran también algunos colaboradores de Gajnutdin, el jefe de la Dirección Espiritual de los Musulmanes que representa al islam en los actos oficiales en el Kremlin.
Desde hace muchos años Moscú está comprometida en dos procesos principales en relación con la definición de ciudadanía. El primero consiste en reducir el número de personas que pueden ser consideradas verdaderos ciudadanos rusos, mientras que el segundo implica reducir el significado mismo del concepto de "ciudadano", las acciones que lo definen y que le están permitidas.
La imagen de la Madre de Dios Neupivaemaja Čaša, el «Cáliz Inagotable» que ofrece a Cristo como «bebida de salvación», es invocada cada vez más por los ortodoxos rusos para pedir la liberación de las adicciones al alcohol y las drogas. Junto con 80 «santos de la sobriedad» elegidos entre los «nuevos mártires» del siglo pasado.
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