Durante varios siglos, la Iglesia Ortodoxa de Kiev y Moscú ha fijado la fecha del bautismo de la Rus’ el 1 de agosto de 988, en la festividad del Salvador Misericordioso y de la Santísima Madre de Dios, en la que se debía bendecir el agua en memoria de la «Fuente del Dniéper». La idea de vincular la festividad a la memoria de Vladímir surgió en el contexto de las intrigas eclesiásticas y políticas de 2008.
En Moscú la asamblea de los igumenos e igumenas de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Estuvieron ausentes los representantes de los monasterios ucranianos. El metropolita de Nizhni Nóvgorod, Georgij: "Aunque el enemigo de la humanidad intente dividirnos, viviremos como antes según las tradiciones de nuestros padres".
En Vladivostok, el líder del Kremlin recibió al dictador de Pionyang para hablar sobre armas a cambio de tecnología de bajo nivel. El distanciamiento de Xi Jinping de ambos "matones" y la jerga del "bajo fondo" que utilizó el presidente ruso en el encuentro. El apoyo "material y espiritual" del patriarca Kirill a la guerra santa.
La fiesta nacional del Bautismo de la Rus' de Kiev, que se celebra el 28 de julio, se convierte en el resumen de todo el período postsoviético, que en siete lustros -desde la unidad universal de los pueblos y de las Iglesias- llega hoy hasta el borde de la tercera guerra mundial. Y regresa al año cero anhelando un tiempo de paz y de perdón, como se describe en el ritual de los jubileos del Antiguo Testamento.
Referentes de la Iglesia UPZ, todavía formalmente vinculada a Kirill, han escrito una carta a su metropolitano: "¿Qué respondemos a esta tragedia?". El silencio de Onufry, mientras el metropolitano de Odessa, conocido defensor de la lealtad a Moscú, ahora dice que "la operación militar especial no puede justificar el asesinato y la violencia".
El metropolitano Shio estuvo hospitalizado durante una semana y detectaron sustancias sospechosas en su sangre. Ya se habían planteado conflictos internos en 2017, cuando el patriarca Ilia II lo nombró su mano derecha. Por otra parte, las luchas internas tienen una larga historia bajo las cúpulas de Tiflis, donde incluso Stalin había soñado con una carrera eclesiástica cuando era un joven seminarista.
Para reforzar el espíritu del patriotismo ortodoxo Putin de lado todas las vacilaciones y decidió restituir de manera definitiva el famoso ícono a la Iglesia de Kirill. No importa si la exposición en el monasterio de la Santísima Trinidad podría reducirlo a polvo. Pero la idea de usar un ícono para justificar la santidad del poder absoluto no es nueva.
El 4 de mayo Ignacio Efrén II se reunió con los representantes de las Iglesias cristianas. Esta es la primera visita de un patriarca de la Iglesia ortodoxa desde la Guerra de los Seis Días de 1967. Para el arzobispo Mor Anthimos Jack Yakoub, vicario patriarcal de la región, se trata de una circunstancia histórica.
Sacerdote del patriarcado de Moscú, sumamente crítico con la invasión de Ucrania, en ocasión de la Pascua difundió un video con lecturas y oraciones en el idioma local: "Hace tiempo que dejamos de ser una colonia rusa y debemos luchar por nuestro futuro, un país multiétnico”.
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