Teherán (AsiaNews) - "La percepción del mundo ha cambiado. De cerca y de lejos, personas de todo tipo han expresado su cercanía de muchas maneras. En la prueba, hemos sentido con fuerza una sincera comunión de espíritu. Esto nos dio la fuerza para perseverar en la duda", escribe el cardenal Dominique Joseph Mathieu, arzobispo de Teherán-Isfahan de los latinos, en la tercera reflexión enviada a AsiaNews en la que relata la guerra que ha lanzado Israel contra Irán con la intervención directa de Estados Unidos, primero militar y luego diplomática. En las últimas 24 horas parece mantenerse la "frágil" tregua impuesta por la Casa Blanca, pero las heridas de la "Guerra de los 12 días" permanecen, así como los problemas críticos relacionados con un alto el fuego basado "en la disuasión y no en acuerdos entre los beligerantes".
Quedan las perspectivas para un futuro que sea verdaderamente de paz, como augura el cardenal de Teherán: "Solo cuando se confirmó el cese de las hostilidades, cada uno con su propia interpretación, volvimos a respirar, esperando -augura- volver al ritmo normal de la vida cotidiana". El cardenal Mathieu invita a "cultivar el espíritu purificando nuestro corazón", porque solo a través de un "compromiso activo en el mundo presente [...] se prepara una realidad futura y lejana de paz, justicia y comunión con Dios".
A continuación, la reflexión del cardenal Mathieu enviada a AsiaNews:
La noche del lunes al martes [entre el 23 y el 24 de junio, ndr] fue terrorífica, con explosiones y una intensa actividad de defensa. En las primeras horas del martes, la intensidad alcanzó su punto máximo, mientras las redes sociales anunciaban que entraría en vigor un alto el fuego. No sorprende que la lógica de la guerra lleve a dar el máximo antes de la hora acordada, aunque sea diferente para las dos partes involucradas.
Cuando el silencio de las armas reinó a media mañana, aunque todavía flotaba en el aire un fuerte olor a quemado y el horizonte de 360 grados estaba invadido por el humo, una paz nos invadió. De corta duración, porque el anuncio de un ataque y la represalia hacían temer lo peor. Solo cuando se confirmó el cese de las hostilidades, cada uno con su propia interpretación, volvimos a respirar, con la esperanza de volver al ritmo normal de la vida cotidiana; cosa que nos ofreció la noche del martes al miércoles, aunque el oído, a pesar del sueño, permaneció atento al mínimo ruido, ahora sinónimo de guerra. Ahora el transporte público está abarrotado, la actividad se reanuda y las preocupaciones de la vida cotidiana han vuelto a la orden del día.
Sin embargo, la percepción del mundo ha cambiado. De cerca y de lejos, personas de todo tipo han expresado su cercanía de muchas maneras. En la prueba, sentimos con fuerza una sincera comunión de espíritu. Esto nos dio la fuerza para perseverar en la duda. Y nos pusimos ante el Santísimo Sacramento para depositar a los pies de Jesús la única batalla justa, la de la paz y la justicia. A pesar del sueño, velamos con él por la paz para nuestros hermanos y hermanas, aquí y en Tierra Santa, y en todos los lugares del mundo que viven este drama desde hace demasiado tiempo, y con demasiada frecuencia sin poder cubrir las necesidades más básicas. Esto nunca debe convertirse en una costumbre.
El alto el fuego, que pone fin a la "Guerra de los 12 días", es extremadamente frágil, ya que en este momento se basa en la disuasión y no en acuerdos entre los beligerantes.
Estamos lejos de haber establecido el respeto y la confianza recíproca. En este momento no se habla de reconciliación. Todavía estamos en el derecho a la autodefensa, incluso de forma preventiva.
Si pensamos centrar el cuidado de nuestras flores y nuestras plantas en quitar las malas hierbas, corremos el riesgo de tener un terreno estéril, mientras que si nos concentramos en la belleza y el perfume de la planta, entonces también cuidaremos con amor su entorno. Pero cuando uno tiene la pretensión de cuidar el jardín de un vecino, incluso lejano, para que sus semillas no se vuelvan invasivas, entonces el conflicto nunca está lejos. Debemos llegar a una estrategia común.
Esto tiene sus raíces en las Sagradas Escrituras. El cuidado del jardín refleja la función de la humanidad como administradora de la creación divina. Tenemos la responsabilidad de cuidar y hacer productiva la tierra. Debemos proteger, preservar y cuidar la creación, no destruirla. Porque este bien no nos pertenece, ha sido confiado a nuestro cuidado. Esta responsabilidad se extiende a las generaciones futuras y requiere de nuestra parte una responsabilidad común y compartida, incluso en la diversidad de los medios que se utilizan. Lo que queremos transmitir hoy y mañana es amor, no odio.
Para lograrlo, debemos cultivar el espíritu purificando nuestro corazón y alineándolo con la voluntad de Dios. San Paulino de Nola aconsejaba: "Cuando estés en el campo y mires tu granja, considera que tú también eres el campo de Cristo y presta atención a ti mismo como lo haces con tu campo".
Si ese compromiso actúa en el mundo presente, donde es hermoso vivir para todos, prepara una realidad futura y lejana de paz, justicia y comunión con Dios.
Arzobispo de Teherán-Isfahan de los latinos
LEE AQUÍ LAS DOS REFLEXIONES PREVIAS DEL CARDENAL MATHIEU PUBLICADAS POR ASIANEWS EN LOS ÚLTIMOS DÍAS
"Oremos por las negociaciones, derribando muros y hostilidades"
"La escalada hace temer lo peor, no hay paz sin justicia"
