以色列征用纳比·萨穆埃尔，但巴勒斯坦人的目标是阿克萨清真寺

作者 Dario Salvi

针对约旦西岸文化遗产的无声战争翻开了新篇章。位于耶路撒冷北部、由伊斯兰机构瓦夫克管理的纳比·萨穆埃尔已被征用，这是巴勒斯坦遗址“犹太化”的最新举措。“和平现在”组织的目标是“扩大和深化吞并”。有传言称，内塔尼亚胡政府计划将约旦从伊斯兰教第三大圣地的控制权中移除。

米兰（亚洲新闻） - 以色列当局下令征用位于耶路撒冷北部的著名纳比·萨穆埃尔（Nabi Samuel）及其周边土地，这开启了以色列征用巴勒斯坦财产和文物运动的新篇章。这场针对巴勒斯坦考古和文化遗产的无声战争由总理内塔尼亚胡（Benjamin Netanyahu）的政府发起，该政府还在推动一项备受争议的法案，以确保对这些遗产的控制权。

该法案目前已被搁置，因为在国际社会眼中它实际上“难以通过”，但相关方面正在研究修正案，以便该法案能在不久的将来获得通过。近日，60名以色列考古学家向最高法院提交紧急请愿书，以阻止文化遗产部长阿米哈伊·埃利亚胡（Amichay Eliyahu）任命以色列文物局（IAA）的新任局长。在巴勒斯坦方面，非政府组织和活动人士担心，极右翼宗教和支持定居点运动的真正目标是耶路撒冷的阿克萨清真寺，伊斯兰教第三大圣地。

朝着吞并迈出的新一步

纳比·萨穆埃尔不仅受到犹太教和基督教的尊崇，也受到穆斯林的敬仰。近日，以色列民政局以“公共用途”为由，发布了一项征用令（H/02/26），征用位于耶路撒冷和拉马拉之间的西岸地区、原由伊斯兰宗教基金部（Waqf）管理的纳比·萨穆埃尔及其周围28英亩土地。该地点是当地重要的旅游和宗教中心。这一决定引发了强烈抗议，各方纷纷谴责这是又一次“犹太化”巴勒斯坦遗址的行径。以色列反占领组织“和平现在”（Peace Now）强调，这是以色列民政局“首次”征用“被占领西岸地区的一处神圣的宗教基金会遗址”。

征用土地包括巴勒斯坦城镇贝特伊克萨和纳比·萨穆埃尔，历史悠久的清真寺就坐落于此。隶属于以色列国防部的民政局给出的理由是，将启动一个开发项目，“以保护先知撒穆尔陵的考古遗址”。然而，巴勒斯坦分析人士和学者指出，以色列再次利用考古和宗教“攻击巴勒斯坦的土地和身份认同”。

“和平现在”组织在一份声明中表示：“我们再次面临由（财政部长）比撒列·斯莫特里赫（Bezalel Smotrich）领导的民政当局做出的旨在扩大和深化吞并的决策。从扩大定居点的计划和前所未有的‘国有土地’声明，民政当局已经将控制权转移到文化遗产地，现在又侵占宗教场所，在西岸一些最和平、最敏感的地区制造紧张局势。以色列政府的“弥赛亚式”议程本该在很久以前就被叫停。然而，每一天似乎都在将我们置于更大的危险之中，并制造将政治冲突演变为宗教战争的条件。”

在拜占庭时期，查士丁尼皇帝下令在据信是撒穆尔安葬之地修建了一座教堂。该遗址位于耶路撒冷西北6公里处的一座山顶上，海拔885米，十字军曾对其很感兴趣，称之为“喜乐山”，因为这是他们俯瞰耶路撒冷的第一个制高点。这座清真寺具有可追溯至阿尤布王朝和马穆鲁克王朝时期的建筑特色，其中包含一座圣殿，穆斯林相信那里安葬着某位圣人的遗骸，因此它成为了伊斯兰信徒的重要朝圣地。

纳比·萨穆埃尔清真寺的被征用只是以色列在巴勒斯坦土地上针对犹太遗址的一系列开发项目中的最新一起：去年11月，以色列民政管理局征用了塞巴斯蒂亚考古遗址周围的444英亩土地；两个月后，以色列军队剥夺了巴勒斯坦对希伯伦易卜拉欣清真寺的控制和管理权，据报道，此举的唯一目的在于破坏该遗址的伊斯兰地位。中东之眼（Middle East Eye）就此采访了耶路撒冷地图、边界和定居点专家哈利勒·图法克吉（Khalil Toufakji），他表示：他认为，纳比·萨穆埃尔的伊斯兰宗教基金部（Waqf）当局的作用如今仅限于“开门关门”。他还确信，不久的将来，位于纳布卢斯、由巴勒斯坦权力机构（PA）控制的约瑟墓——一处宗教场所——也将最终被以色列征用。

对文化遗产的攻击

近几周，民族主义右翼试图在以色列议会（Knesset）解散选举前，就一项法案展开辩论。该法案将设立一个新的机构，负责管理和控制西岸的文化遗产，从而有效地收回这些考古遗址的所有权。此外，5月26日，斯莫特里赫及其党内成员在宗教犹太复国主义的鼓动下，对位于西岸、由巴勒斯坦权力机构管理的“所罗门池”水库进行了一次竞选巡视。在这次巡视中，这位亲占领的部长称“难以置信，如此壮丽独特的地方竟然落入巴勒斯坦恐怖分子之手”，并表示他希望“努力改变现状”。关于以色列议会关于文物和文化遗产的法案，内塔尼亚胡下令进行审查，并指示内阁秘书约西·富克斯（Yossi Fuchs）寻求“替代方案”，因为该法案目前的措辞“无法向国际社会公开”。据报道，总理叫停了该法案的审批程序，理由是该法案的文本会损害以色列的外交关系。

近日，议会全体会议一读通过了该法案。该法案一旦成立，将赋予文物管理局对被占领的西岸地区考古遗址的全面控制权，并进一步扩展至加沙地带。该法案由利库德集团议员阿米特·哈勒维（Amit Halevi）提出，要求在文化部下设立一个文物管理局。该机构将“全面负责管理该地区的所有遗产和文物事务”，其权力包括土地征用、考古发掘、土地管理和执法。以色列议会教育文化委员会目前正在辩论该法案，原计划起草最终版本并提交二读和三读，但内塔尼亚胡的干预导致该进程停滞。

阿克萨清真寺的主权

据巴勒斯坦权力机构称，以色列的征用和吞并计划，尤其是在耶路撒冷地区，其目标是伊斯兰教的象征性建筑：阿克萨清真寺，以色列试图从约旦手中夺取其控制权。圣城行政当局表示，该计划若付诸实施，将对“该地区的安全与稳定产生严重影响”。据报道，美国和以色列正在积极寻求一项符合以色列利益的关于这座穆斯林圣地的新协议。该行政区在5月26日发布的一份声明中表示，该计划旨在将以色列的“主权”强加于该伊斯兰圣地，并“从根本上改变长期以来的现状”。

声明接着指出：“哈希姆家族对耶路撒冷伊斯兰和基督教圣地的管理，是一项得到国际社会公认的历史、法律和政治权威。”正因如此，它“发挥着至关重要的保护作用，以守护阿克萨清真寺建筑群，并维护其阿拉伯和伊斯兰身份”。约旦统治家族自1924年起便开始监护这座圣城的穆斯林和基督教圣地，当时巴勒斯坦处于英国托管统治之下。1994年与以色列签署的和平条约也承认了这一角色，并强调了安曼在耶路撒冷伊斯兰教圣地方面的“特殊作用”。然而，多年来，约旦官员和巴勒斯坦领导人一直警告说，这一协议已被历届以色列政府不断削弱，并受到呼吁犹太人主导该建筑群的极右翼团体的破坏。